八万四千法门 八万四千，在佛经中经常出现。 有时代表具体的数字，有时则代表无量的意思。 那么人们常说的八万四千法门，究竟是指具体的法门数量，还是指无量的法门呢？ 根据佛经记载：八万四千法门，或意指无量的法门。 三乘 根据乾隆大藏经第159部《诸法本无经》摘录：...

三乘 根据乾隆大藏经第159部《诸法本无经》摘录： 何为三乘？所谓声闻乘、独觉乘、菩萨乘。 声闻乘：声闻四果（最高果位为阿罗汉） 根据乾隆大藏经第540部《杂阿含经》第41卷： 尔时，世尊告诸比丘：有四沙门果（声闻四果）。何等为四？...

十方百佛名号及佛世界 我们所在的佛土，名为娑婆世界（亦译：堪忍世界）。 释迦牟尼佛，于此娑婆世界，度化众生。 一佛土究竟有多大？ 一佛土就是一个（三千）大千世界。 换句话说，娑婆世界本身，就是一个（三千）大千世界。 人们常常听说（三千）大千世界。那么何谓三千大千世界？...

放下屠刀遇佛得度 据乾隆大藏经第1315部《贤愚因缘经》第11卷（无恼指鬘缘品第五十一）与乾隆大藏经第539部《增壹阿含经》第31卷综合整理： 如是我闻：一时，释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园。 波斯匿王，有一辅相，聪明巨富。 其妇怀妊，生一男儿，形貌端正，容体殊绝。...

难陀尊者三十相缘 悉达（亦译：悉达多）太子，出家之后，六年苦行，证佛果位，名号释迦牟尼佛。 难陀尊者，是悉达太子（释迦牟尼佛）之弟（同父异母）。 根据乾隆大藏经第1367部《十二游经》记载： 白净王（亦译：净饭王）有二子： 其大儿名悉达（亦译：悉达多），其小儿名难陀。...

阿阇世王问五逆 根据乾隆大藏经第709部《阿阇世王问五逆经》整理： 一时，释迦牟尼在罗阅城灵鹫山，与大比丘众五百人俱。 提婆达兜（亦译：提婆达多、调达），诣阿阇世王所，到已就坐。 时王阿阇世白调达言：我曾闻沙门瞿昙常作是语：无论男女若犯五逆之罪，必入地狱。...

佛陀时代的医王 耆域（亦译：耆婆），是释迦牟尼佛时代的医王，精通医术。 曾发大愿：救治众生之病。耆域出生之时，其手持针药囊。 年渐长大，聪明高才，无与伦比。 佛经记录了其身世因缘：作为瓶沙王（亦译：萍沙王）的儿子，他与阿阇世王子为同父异母的兄弟。...

善财童子五十三参 善财童子五十三参：是善财童子在文殊菩萨（亦译：文殊师利菩萨、文殊师利童子）的点化下，前后经游百一十城，参访请教诸善知识的故事。 《大方广佛华严经》明确记载了其中五十三参善知识，包括菩萨（观世音菩萨、弥勒菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等）、天与天女、夜天与神、仙人...

额头宝珠取之不尽 根据乾隆大藏经第1317部《撰集百缘经》之（七十七）整理（上）： 一时，释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园。 时彼城中，有一长者，财宝无量，不可称计。 其妇怀妊，足满十月，生一女儿，端政殊妙，世所希有。 额上自然，有真珠鬘，父母见之，甚怀欣庆。召诸相师，占相此...

处母胎中六十年 根据乾隆大藏经第1317部《撰集百缘经》之（九十二）整理（上）： 一时，释迦牟尼佛在王舍城迦兰陀竹林。 时彼城中，有一长者，财宝无量，不可称计。 选择高门，娉以为妇，种种音乐，以娱乐之。 足满十月，便欲产子，然不肯出。...