佛前燃灯得天眼

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根据乾隆大藏经第1465部《经律异相》第13卷（阿那律先身为劫以箭挑佛灯得报无量第十三）整理：

阿那律（亦译：阿那律陀）尊者，佛陀的十大弟子之一，有天眼第一的美誉。

尔时阿难白佛：阿那律天眼所见，与佛何异？

佛告阿难：如来所见，非罗汉辟支佛所知。如来彻视，从此东去恒沙等刹，佛土所有人物之类，幽邃之处，朦昧之物，众生微形，皆悉见之。周匝十方，皆亦如是。

阿难复白佛言：阿那律，宿有何缘所见乃尔？

佛告阿难：往昔，惟卫佛（亦译：毗婆尸佛）灭度后，有盗贼行劫，经过佛图，欲盗寺中之物。时佛前灯火欲灭，闇无所见。盗贼以箭挑正灯炷，使燃灯明。见火光威曜，心自念言：众人尚持宝物布施供养求福。我云何盗取乎？即便舍之离去。由是九十一劫诸恶渐灭，福祐日增。

释迦牟尼佛言：尔时盗贼，今阿那律是。缘正灯福，恒生善处，值遇见佛，出家得道，天眼第一。燃灯佛前，福难量也。

根据乾隆大藏经第45部《太子刷护经》记载：

太子复白佛言：何因缘能得天眼洞视？何因缘得天耳彻听？何因缘能知世间人民死生之事？佛告太子：用好喜燃灯于佛前，以是故后生为人得天眼洞视。好喜持倡伎乐于佛寺前，用是故后生为人得天耳彻听。菩萨喜定意入三昧得禅，用是故知世间死生之变。