过去七佛

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根据乾隆大藏经第401部《过去庄严劫千佛名经》、第402部《现在贤劫千佛名经》、第403部《未来星宿劫千佛名经》记载：

现在贤劫中，会有1000尊佛出世传法。

释迦牟尼佛是贤劫的第4尊佛……

第1尊佛为拘留孙佛、第2尊佛为拘那含牟尼佛、第3尊佛为迦葉佛……

第5尊佛为弥勒佛……第1000尊佛为楼至佛。

贤劫之前，是庄严劫，庄严劫中也有1000尊佛出世传法。

第1尊佛为华光佛……

第998尊佛为毗婆尸佛、第999尊佛为尸弃佛、第1000尊佛为毗舍浮佛。

贤劫之后，是星宿劫，星宿劫中也有1000尊佛出世传法。

第1尊佛为日光佛……第1000尊佛为须弥相佛。

过去七佛：庄严劫的最后三尊佛（毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛）与贤劫的最初四尊佛（拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、释迦牟尼佛），称为过去七佛。（详见：乾隆大藏经第855部《佛说七佛经》）

根据乾隆大藏经第834部《佛说十号经》：

十号：佛、如来、世尊、应供、正等觉、明行足、善逝、世间解无上士、调御丈夫、天人师。

释迦牟尼佛：亦称释迦牟尼如来、释迦牟尼世尊、释迦牟尼应供、正等觉…

弥勒佛：亦称弥勒如来、弥勒世尊、弥勒应供、正等觉…

参考佛经

乾隆大藏经第539部《增壹阿含经》第44卷

乾隆大藏经第622部《七佛父母姓字经》

乾隆大藏经第855部《佛说七佛经》

根据乾隆大藏经第855部《佛说七佛经》：

过去九十一劫，有毗婆尸佛应正等觉，出现世间。

过去三十一劫，有尸弃佛应正等觉，出现世间。

过去三十一劫，有毗舍浮佛应正等觉，出现世间。

于贤劫中第六劫，有俱留孙佛（拘留孙佛）应正等觉，出现世间。

于贤劫中第七劫，有俱那含牟尼佛（拘那含牟尼佛）应正等觉，出现世间。

于贤劫中第八劫，有迦葉波佛（迦葉佛）应正等觉。出现世间。

于贤劫中第九劫，我释迦牟尼佛应正等觉，出世间。

根据乾隆大藏经第622部《七佛父母姓字经》：

第一佛字维卫佛（亦译：毗婆尸佛），般泥洹（般涅槃）已来九十一劫。

第二佛字式佛（亦译：尸弃佛），般泥洹已来三十一劫。

第三佛字随叶佛（亦译：毗舍浮佛），般泥洹已来同三十一劫。

是披地罗劫（亦译：贤劫）中，当有两五百佛（即贤劫千佛）：第一者拘楼秦佛（亦译：拘留孙佛），第二佛者拘那含牟尼佛，第三者迦葉佛，第四者我字释迦文尼佛（亦即：释迦牟尼佛）。

根据乾隆大藏经第855部《佛说七佛经》：

毗婆尸佛应正等觉出现世间，寿八万岁。

尸弃佛应正等觉，出现世间，寿七万岁。

毗舍浮佛应正等觉，出现世间，寿六万岁。

俱留孙佛（亦译：拘留孙佛）应正等觉，现世间，寿四万岁。

俱那含牟尼佛（亦译：拘那含牟尼佛）应正等觉，出现世间，寿三万岁。

迦葉波佛（亦译：迦葉佛）应正等觉，出现世间，寿二万岁。

我（释迦牟尼佛）化五浊众生，寿百岁故。

根据乾隆大藏经第622部《七佛父母姓字经》：

维卫佛（亦译：毗婆尸佛），在世寿八万岁。

式佛（亦译：尸弃佛），在世寿七万岁。

随叶佛（亦译：毗舍浮佛），在世寿六万岁。

拘楼秦佛（亦译：拘留孙佛）在世寿四万岁。

拘那鋡牟尼佛（亦译：拘那含牟尼佛）在世寿三万岁。

迦葉佛在世寿二万岁。

今我作释迦文佛（亦即：释迦牟尼佛）裁寿百岁或长或短。