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大悲咒


 

大悲咒


出自乾隆大藏经第316部《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》


如是我闻:一时释迦牟尼佛,在补陀落迦山观世音宫殿宝庄严道场中,坐宝师子座。尔时如来于彼座上,将欲演说总持陀罗尼故,与无央数菩萨摩诃萨俱。其名:总持王菩萨、宝王菩萨、药王菩萨、药上菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、华严菩萨、大庄严菩萨、宝藏菩萨、德藏菩萨、金刚藏菩萨、虚空藏菩萨、弥勒菩萨、普贤菩萨、文殊师利菩萨……如是等菩萨摩诃萨,皆是灌顶大法王子……

又与无量无数大声闻僧,皆行阿罗汉……又与无量色界诸天、欲界诸天俱……又与无量护世四王俱……又与无量天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等俱……又与无量虚空神、江海神泉源神河沼神、药草神树林神、舍宅神、水神火神地神风神、土神山神石神、宫殿神等皆来集会。


时观世音菩萨,于大会中密放神通,光明照曜十方刹土及此三千大千世界,皆作金色。天宫龙宫诸尊神宫皆悉震动;江河大海铁围山须弥山、土山黑山亦皆大动;日月珠火星宿之光皆悉不现。


于是总持王菩萨,见此希有之相,怪未曾有。即从座起,叉手合掌,以是问佛。


佛告总持王菩萨言:善男子汝等当知,今此会中有一菩萨摩诃萨,名观世音自在。从无量劫来成就大慈大悲,善能修习无量陀罗尼门,为欲安乐诸众生故,密放如是大神通力。


佛说是语已。尔时观世音菩萨,从座而起整理衣服向佛合掌白佛言:世尊,我有大悲心陀罗尼咒今当欲说。为诸众生得安乐故,除一切病故,得寿命故,得富饶故,灭除一切恶业重罪故,离障难故,增长一切白法诸功德故,成就一切诸善根故,远离一切诸怖畏故,速能满足一切诸希求故。惟愿世尊慈哀听许。


佛言:善男子,汝大慈悲,安乐众生欲说神咒。今正是时,宜应速说。如来随喜,诸佛亦然。


观世音菩萨重白佛言:世尊,我念过去无量亿劫,有佛出世,名千光王静住如来。彼佛世尊怜念我故、及为一切诸众生故,说此广大圆满无碍大悲心陀罗尼。以金色手摩我顶上作如是言:善男子汝当持此心咒,普为未来恶世一切众生作大利乐。

我于是时始住初地,一闻此咒故超第八地。我时心欢喜故即发誓言:若我当来堪能利益安乐一切众生者,令我即时身生千手千眼具足。发是愿已,应时身上千手千眼悉皆具足。十方大地六种震动,十方千佛悉放光明照触我身及照十方无边世界。从是已后,复于无量佛所无量会中,重更得闻,亲承受持是陀罗尼,复生欢喜踊跃无量,便得超越无数亿劫微细生死,从是已来常所诵持未曾废忘。由持此咒故,所生之处恒在佛前,莲华化生不受胎藏之身。


 

大悲咒


出自乾隆大藏经第316部《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》


若有比丘比丘尼、优婆塞优婆夷、童男童女欲诵持者。于诸众生起慈悲心,先当从我发如是愿。


南无大悲观世音 愿我速知一切法

南无大悲观世音 愿我早得智慧眼

南无大悲观世音 愿我速度一切众

南无大悲观世音 愿我早得善方便

南无大悲观世音 愿我速乘般若船

南无大悲观世音 愿我早得越苦海

南无大悲观世音 愿我速得戒定道

南无大悲观世音 愿我早登涅槃山

南无大悲观世音 愿我速会无为舍

南无大悲观世音 愿我早同法性身


我若向刀山 刀山自摧折

我若向火汤 火汤自消灭

我若向地狱 地狱自枯竭

我若向饿鬼 饿鬼自饱满

我若向修罗 恶心自调伏

我若向畜生 自得大智慧


发是愿已,至心称念我之名字,亦应专念我本师阿弥陀如来,然后即当诵此陀罗尼神咒。一宿诵满五遍,除灭身中百千万亿劫生死重罪。


 

大悲咒


出自乾隆大藏经第316部《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》


观世音菩萨复白佛言:世尊,若诸人天,诵持大悲章句者,临命终时十方诸佛皆来授手。欲生何等佛土,随愿皆得往生。


复白佛言:世尊,若诸众生,诵持大悲神咒,堕三恶道者,我誓不成正觉……诵持大悲神咒者,若不生诸佛国者,我誓不成正觉……诵持大悲神咒者,若不得无量三昧辩才者,我誓不成正觉……诵持大悲神咒者,于现在生中一切所求若不果遂者,不得为大悲心陀罗尼也,唯除不善除不至诚……若诸女人厌贱女身欲成男子身,诵持大悲陀罗尼章句,若不转女身成男子身者,我誓不成正觉,生少疑心者必不果遂也……若诸众生侵损常住饮食财物,千佛出世不通忏悔,纵忏亦不除灭,今诵大悲神咒即得除灭。若侵损食用常住饮食财物,要对十方师忏谢然始除灭,今诵大悲陀罗尼时,十方师即来为作证明。一切罪障悉皆消灭,一切十恶五逆,谤人谤法破斋破戒,破塔坏寺偷僧祇物污净梵行,如是等一切恶业重罪悉皆灭尽。唯除一事于咒生疑者,乃至小罪轻业亦不得灭,何况重罪。虽不即灭重罪,犹能远作菩提之因。


复白佛言:世尊,若诸人天诵持大悲心咒者,得十五种善生,不受十五种恶死也。


其恶死者:

一者不令其饥饿困苦死。二者不为枷禁杖楚死。三者不为怨家仇对死。四者不为军阵相杀死。五者不为豺狼恶兽残害死。六者不为毒蛇蚖蝎所中死。七者不为水火焚漂死。八者不为毒药所中死。九者不为蛊毒害死。十者不为狂乱失念死。十一者不为山树崖岸坠落死。十二者不为恶人厌魅死。十三者不为邪神恶鬼得便死。十四者不为恶病缠身死。十五者不为非分自害死。诵持大悲神咒者,不被如是十五种恶死也。


得十五种善生者:

一者所生之处常逢善王。二者常生善国。三者常值好时。四者常逢善友。五者身根常得具足。六者道心纯熟。七者不犯禁戒。八者所有眷属恩义和顺。九者资具财食常得丰足。十者恒得他人恭敬扶接。十一者所有财宝无他劫夺。十二者意欲所求皆悉称遂。十三者龙天善神恒常拥卫。十四者所生之处见佛闻法。十五者所闻正法悟甚深义。若有诵持大悲心陀罗尼者,得如是等十五种善生也。


 

大悲咒


出自乾隆大藏经第316部《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》


尔时,大梵天王从座而起,整理衣服合掌恭敬,白观世音菩萨言:善哉大士,我从昔来经无量佛会,闻种种法种种陀罗尼,未曾闻说如此无碍大悲心大悲陀罗尼神妙章句。唯愿大士为我,说此陀罗尼形貌状相,我等大众愿乐欲闻。


观世音菩萨告梵王言:汝为方便利益一切众生故,作如是问。汝今善听,吾为汝等略说少耳。


观世音菩萨言:大慈悲心是平等心、是无为心是无染着心、是空观心、是恭敬心、是卑下心、是无杂乱心、无见取心、是无上菩提心。是当知如是等心即是陀罗尼相貌。汝当依此而修行之。


大梵王言:我等大众今始识此陀罗尼相貌,从今受持不敢忘失。


观世音言:若善男子善女人,诵持此神咒者,发广大菩提心,誓度一切众生,身持斋戒,于诸众生起平等心,常诵此咒莫令断绝。住于净室澡浴清净着净衣服,悬旛然灯香华百味饮食以用供养,制心一处更莫异缘,如法诵持。是时当有日光菩萨月光菩萨,与无量神仙,来为作证益其效验。我时当以千眼照见千手护持。从是以往所有世间经书悉能受持,一切外道法术韦陀与籍亦能通达。诵持此神咒者,世间八万四千种病,悉皆治之无不差者。亦能使令一切鬼神,降诸天魔制诸外道。若在山野诵经坐禅,有诸山精杂魅魍魉鬼神,横相恼乱心不安定者;诵此咒一遍,是诸鬼神悉皆被缚也。若能如法诵持,于诸众生起慈悲心者,我时当敕一切善神龙王金刚密迹,常随卫护不离其侧,如护眼睛如护已命……是诸善神及神龙王神母女等各有五百眷属,大力夜叉常随拥护。诵持大悲神咒者,其人若在空山旷野独宿孤眠,是诸善神番代宿卫辟除灾障。若在深山迷失道路,诵此咒故善神龙王,化作善人示其正道。若在山林旷野乏少水火,龙王护故化出水火。


 

大悲咒


出自乾隆大藏经第316部《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》


观世音菩萨言:此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所说。彼等诸佛为诸行人。修行六度未满足者速令满足故。未发菩提心者速令发心故。若声闻人未证果者速令证故。若三千大千世界内诸神仙人,未发无上菩提心者令速发心故。若诸众生未得大乘信根者,以此陀罗尼威神力故,令其大乘种子法芽增长。以我方便慈悲力故,令其所须皆得成办。三千大千世界,幽隐闇处三涂众生,闻我此咒皆得离苦。有诸菩萨未阶初住者速令得故,乃至令得十住地故,又令得到佛地故,自然成就三十二相八十随形好。若声闻人闻此陀罗尼一经耳者,修行书写此陀罗尼者,以质直心如法而住者,四沙门果不求自得。若三千大千世界内,山河石壁四大海水能令涌沸,须弥山及铁围山能令摇动,又令碎如微尘,其中众生悉令发无上菩提心。若诸众生现世求愿者,于三七日净持斋戒,诵此陀罗尼必果所愿。从生死际至生死际,一切恶业并皆灭尽。三千大千世界内,一切诸佛菩萨,梵释四天王神仙龙王悉皆证知。若诸人天诵持此陀罗尼者,其人若在江河大海中,沐浴其中众生,得此人浴身之水沾着其身,一切恶业重罪悉皆消灭,即得转生他方净土,莲华化生,不受胎身湿卵之身,何况受持读诵者。若诵持者行于道路,大风时来吹此人身毛发衣服,余风下过诸类众生,得其人飃身风吹着身者,一切重罪恶业并皆灭尽,更不受三恶道报常生佛前。当知受持者福德果报不可思议。诵持此陀罗尼者,口中所出言音若善若恶,一切天魔外道天龙鬼神闻者,皆是清净法音,皆于其人起恭敬心,尊重如佛。诵持此陀罗尼者,当知其人即是佛身藏,九十九亿恒河沙诸佛所爱惜故。当知其人即是光明藏,一切如来光明照故。当知其人是慈悲藏,恒以陀罗尼救众生故。当知其人是妙法藏,普摄一切诸陀罗尼门故。当知其人是禅定藏,百千三昧常现前故。当知其人是虚空藏,常以空慧观众生故。当知其人是无畏藏,龙天善神常护持故。当知其人是妙语藏,口中陀罗尼音无断绝故。当知其人是常住藏,三灾恶劫不能坏故。当知其人是解脱藏,天魔外道不能稽留故。当知其人是药王藏,常以陀罗尼疗众生病故。当知其人是神通藏,游诸佛国得自在故。其人功德赞不可尽。


善男子若复有人,厌世间苦求长生乐者,在闲净处清净结界,咒衣着,若水若食若香若药皆咒一百八遍,服必得长命。若能如法结界依法受持,一切成就。其结界法者,取刀咒二十一遍,划地为界。或取净水咒二十一遍,散着四方为界。或取白芥子咒二十一遍,掷着四方为界。或以想到处为界。或取净灰咒二十一遍为界。或咒五色线二十一遍,围绕四边为界。皆得。若能如法受持自然克果。


若闻此陀罗尼名字者,尚灭无量劫生死重罪,何况诵持者。若得此神咒诵者,当知其人已曾供养无量诸佛,广种善根。若能为诸众生拔其苦难,如法诵持者,当知其人即是具大悲者,成佛不久。所见众生皆悉为诵,令彼耳闻与作菩提因,是人功德无量无边赞不可尽。若能精诚用心身持斋戒,为一切众生忏悔先业之罪,亦自忏谢无量劫来种种恶业。口中馺馺诵此陀罗尼声声不绝者,四沙门果此生即证;其利根有慧观方便者,十地果位克获不难。何况世间小小福报,所有求愿无不果遂者也。


 

大悲咒


出自乾隆大藏经第316部《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》


阿难白佛言:世尊,此咒名何?云何受持?


佛告阿难:如是神咒有种种名。一名广大圆满,一名无碍大悲,一名救苦陀罗尼,一名延寿陀罗尼,一名灭恶趣陀罗尼,一名破恶业障陀罗尼,一名满愿陀罗尼,一名随心自在陀罗尼,一名速超上地陀罗尼,如是受持。


阿难白佛言:世尊,此菩萨摩诃萨名字何等?善能宣说如是陀罗尼。


佛言:此菩萨名观世音自在,亦名捻索,亦名千光眼。善男子,此观世音菩萨,不可思议威神之力,已于过去无量劫中,已作佛竟号正法明如来。大悲愿力,为欲发起一切菩萨,安乐成熟诸众生故现作菩萨。汝等大众诸菩萨摩诃萨梵释龙神,皆应恭敬莫生轻慢。一切人天常须供养专称名号,得无量福灭无量罪,命终往生阿弥陀佛国。


佛告阿难:此观世音菩萨所说神咒真实不虚。


佛告阿难:汝当深心清净受持此陀罗尼,广宣流布于阎浮提莫令断绝,此陀罗尼能大利益三界众生。一切患苦萦身者,以此陀罗尼治之无有不差者。此大神咒咒干枯树尚得生枝柯华果,何况有情有识众生,身有病患治之不差者必无是处。善男子此陀罗尼威神之力,不可思议不可思议叹莫能尽。若不过去久远已来广种善根,乃至名字不可得闻,何况得见。汝等大众天人龙神,闻我赞叹皆应随喜。若有谤此咒者即为谤彼九十九亿恒河沙诸佛。若于此陀罗尼生疑不信者,当知其人永失大利,百千万劫常沦恶趣无有出期,常不见佛不闻法不睹僧。一切众会菩萨摩诃萨,金刚密迹梵释四天龙鬼神,闻佛如来赞叹此陀罗尼,皆悉欢喜奉教修行。

 


 

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