六字大明咒
六字大明咒
如是我闻：一时，释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱并诸菩萨摩诃萨众……复有诸天、龙王、天女、龙女……及余无数在家出家之众，百千异见外道尼干等亦皆来于大集会中。
是时，大阿鼻地狱出大光明，其光遍照祇树给孤独园，令园悉皆变成清净……现种种希有净妙庄严之相。
时会中有除盖障菩萨摩诃萨，从座而起，合掌恭敬，瞻仰尊颜而白佛言：世尊，今于此处有大光明，为从何来？以何因缘而现如是希奇之相？
尔时，世尊告除盖障菩萨言：善男子，此大光明是圣观自在菩萨摩诃萨（亦译：观世音菩萨摩诃萨），入大阿鼻地狱之中，为欲救度一切受大苦恼诸有情故。
除盖障菩萨摩诃萨复白佛言：世尊，其大阿鼻地狱，周围铁城，地复是铁；其城四周无有间断，猛火烟焰恒时炽燃。如是恶趣地狱之中，有大镬汤其水涌沸，而有百千俱胝那庾多有情，悉皆掷入镬汤之中，盛沸之时或上或下，而无间断煮之麋烂，阿鼻地狱其中有情受如是苦。世尊，圣观自在菩萨摩诃萨，以何方便入于其中？
世尊复告除盖障菩萨摩诃萨言：善男子……圣观自在菩萨摩诃萨，入大阿鼻地狱之时，其身不能有所障碍。时阿鼻地狱一切苦具，无能逼切菩萨之身，其大地狱猛火悉灭成清凉地……其大火坑变成宝池，池中莲华大如车轮。是时，阎魔狱卒见是事已，往诣阎魔天子，到已白言：大王决定能知我此业报之地，以何事故悉皆灭尽？时阎魔天子言：云何汝所业报之地悉皆灭尽？复白阎魔天子：彼大阿鼻地狱变成清凉，如是事时，有一色相端严之人，发髻顶戴天妙宝冠庄严其身入地狱中，镬汤破坏，火坑成池，池中莲华大如车轮。是时阎魔天子谛心思惟：是何天人威力如是？……尔时，阎魔天子以天眼通观诸天上；观诸天已，是时复观阿鼻地狱，见观自在菩萨摩诃萨；如是见已，速疾往诣观自在菩萨摩诃萨所，到已头面礼足，种种赞叹供养。
尔时，除盖障菩萨复白佛言：世尊，彼观自在菩萨摩诃萨，救是苦已，还来于此会中耶？
佛告除盖障菩萨：善男子，彼观自在菩萨，从大阿鼻地狱出已，复入饿鬼大城。其中有无数百千饿鬼口出火焰，烧燃面目，形体枯瘦，头发蓬乱，身毛皆竖，腹大如山，其咽如针。是时，观自在菩萨摩诃萨往诣饿鬼大城，其城炽燃业火悉灭变成清凉。……是时，观自在菩萨摩诃萨起大悲心，于十指端各各出河，又于足指亦各出河，一一毛孔皆出大河。是诸饿鬼饮其中水，饮是水时，咽喉宽大，身相圆满，复得种种上味饮食悉皆饱满。……是时观自在菩萨摩诃萨救斯苦已，又往他方诸世界中救度有情。
六字大明咒
佛告除盖障菩萨：善男子，观自在菩萨摩诃萨（亦译：观世音菩萨摩诃萨），有六字大明陀罗尼难得值遇……至于如来而亦不知所得之处……
除盖障菩萨白世尊言：如是陀罗尼，今佛如来应正等觉，云何而不知耶？
佛告除盖障菩萨：善男子，此六字大明陀罗尼，是观自在菩萨摩诃萨（亦译：观世音菩萨摩诃萨）微妙本心。若有知是微妙本心，即知解脱。
时除盖障菩萨白世尊言：世尊，诸有情中，有能知是六字大明陀罗尼者不？
佛言：无有知者！善男子，此六字大明陀罗尼，无量相应如来而尚难知，菩萨云何而得知此观自在菩萨微妙本心处耶？我往他方国土无有知是六字大明陀罗尼处者。
尔时，除盖障菩萨而白佛言：世尊，我今云何得是六字大明陀罗尼？
尔时，佛告除盖障菩萨言：善男子，我念过去世时，为此六字大明陀罗尼，遍历如微尘数世界，我供养无数百千万俱胝那庾多如来，我当于彼诸如来处，不得而亦不闻。时世有佛，名宝上如来、应供、正遍知（正等觉）、明行足、善逝、世间解无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。我当于彼佛前涕泪悲泣。时宝上如来言：善男子，汝去勿应悲泣！善男子，汝往到彼见莲华上如来，彼佛知是六字大明陀罗尼。善男子，我当辞离宝上如来所，往诣莲华上如来佛刹，到已顶礼佛足，合掌在前：唯愿世尊，与我六字大明陀罗尼。彼真言王，一切本母！忆念其名，罪垢消除，疾证菩提。为于此故我今疲困，我往无数世界而不能得，今回来于此处。
是时，莲华上如来，即说此六字大明陀罗尼功德言：善男子，所有微尘，我能数其数量；善男子，若有念此六字大明陀罗尼一遍所获功德而我不能数其数量。善男子，又如大海所有沙数，我能数其一一数量；善男子，若念六字大明一遍所获功德，而我不能数其数量。善男子，又如四大洲种植种种谷麦等物，所植之物悉皆成熟，我能数其一一粒数；善男子，若念此六字大明一遍所获功德，我则不能数其数量。善男子，此南赡部洲所有大河昼夜流注，彼等大河，我能数其一一滴数；善男子，若念此六字大明一遍所获功德，而我不能数其数量。善男子，又如四大洲所有四足有情，师子、象、马、野牛、水牛、虎、狼、猴、鹿、羖羊、豺、兔，如是等四足之类，我能数其一一毛数；善男子，若念六字大明一遍所获功德而我不能数其数量。善男子，又如大尸利沙树林，我能数尽一一叶数；善男子，若有念此六字大明一遍所获功德，而我不能说尽数量。善男子，又如满四大洲所住男子女人童子童女，如是一切皆得七地菩萨之位；彼菩萨众所有功德，与念六字大明一遍功德而无有异。
六字大明咒
莲华上如来言：彼观自在菩萨摩诃萨，善住如是六字大明陀罗尼。善男子，我以加行，遍历无数百千万俱胝那庾多世界，到彼无量寿如来所（阿弥陀佛极乐世界），在前合掌，为于法故涕泣流泪。时无量寿如来（阿弥陀佛），知我见在及以未来而告我言：善男子，汝须此六字大明王观行瑜伽耶？我时白言：我须是法，世尊！我须是法，善逝！如渴乏者而须其水，世尊，我为是六字大明陀罗尼故，行无数世界承事供养无数百千万俱胝那庾多如来，未曾得是六字大明王陀罗尼。唯愿世尊，救我愚钝，如不具足者令得具足，迷失路者引示道路，阳炎热为作荫覆，于四衢道植娑罗树。我心渴仰是法，唯愿示导，令得善住究竟之道，擐金刚甲胄。是时，无量寿如来（阿弥陀佛），以迦陵频伽音声，告观自在菩萨摩诃萨言：善男子，汝见是莲华上如来，为此六字大明陀罗尼故，遍历无数百千万俱胝那庾多世界。善男子，汝应与是六字大明，此如来为是故来于此。
是时，莲华上如来应正等觉，告观自在菩萨言：善男子，与我说是六字大明王陀罗尼。我为无数百千万俱胝那庾多有情，令离轮回苦恼，速疾证得阿耨多罗三藐三菩提故。
是时，观自在菩萨摩诃萨（亦译：观世音菩萨摩诃萨），与莲华上如来应正等觉，说是六字大明陀罗尼曰：唵么 抳 钵 讷铭（二合） 吽
当说此六字大明陀罗尼时，此四大洲并诸天宫，悉皆震摇如芭蕉叶，四大海水波浪腾涌，一切尾那野迦、药叉、啰刹娑、拱伴拏摩、贺迦攞等，并诸眷属，诸魔作障者，悉皆怖散驰走。
尔时，莲华上如来，舒如象王鼻臂，授与观自在菩萨摩诃萨价直百千真珠璎珞，以用供养。观自在菩萨既受得已，持奉上彼无量寿如来（阿弥陀佛）。彼佛受已，还持奉上莲华上如来。而于是时，莲华上佛既受得是六字大明陀罗尼已，而还复彼莲华上世界中。
如是，善男子，我于往昔之时，于彼莲华上如来应正等觉所，得闻是陀罗尼。
六字大明咒
是时除盖障菩萨白佛：世尊我今为于何处，令我得是六字大明陀罗尼？愿为宣示。
佛告：善男子，于波罗奈大城有一法师，而常作意受持课诵六字大明陀罗尼。
除盖障菩萨白世尊言：我今欲往波罗奈大城，见彼法师礼拜供养。
佛言：善哉！善哉！善男子，彼法师者难得值遇，能受持是六字大明陀罗尼！见彼法师同见如来无异，如见功德圣地，又如见福德之聚，如见珍宝之积，如见施愿如意摩尼珠，如见法藏，如见救世者。善男子，汝若见彼法师，不得生其轻慢疑虑之心。善男子，恐退失汝菩萨之地，反受沉沦。彼之法师，戒行缺犯而有妻子，大小便利触污袈裟无有威仪。
尔时，除盖障白世尊言：如佛教敕。于是除盖障菩萨，与无数菩萨出家之众、长者、童子童女拥从，欲兴供养，持其天盖及诸供具宝冠、珥珰，庄严璎珞、指镮、宝钏，憍尸迦等衣服、缯彩卧具。复有种种妙华……复有种种树华……而有鸳鸯、白鹤、舍利飞腾而随。复有百种叶……复有种种珍果。持如是等供养之物，往波罗奈大城，诣法师所，到已头面礼足。
是时，法师白言：……善男子，若有得此六字大明王陀罗尼者，是人贪瞋痴三毒不能染污；犹如紫磨金宝，尘垢不可染著。如是，善男子，此六字大明陀罗尼，若有戴持在身中者，是人亦不染著贪瞋痴病。
众人说言：……唯愿法师与我六字大明王法，令于我等速得阿耨多罗三藐三菩提……救度一切有情轮回苦恼。
时彼法师告言：此六字大明王陀罗尼难得值遇，如彼金刚不可破坏，如见无上智、如无尽智、如如来清净智，如入无上解脱远离贪瞋痴轮回苦恼，如禅解脱三摩地三摩钵底，如入一切法而于恒时圣众爱乐……一切如来般若波罗蜜多母，宣说如是六字大明王，一切如来应正等觉及菩萨众，而皆恭敬合掌作礼。善男子，此法于大乘中，最上精纯微妙……
尔时，除盖障菩萨白法师言：与我六字大明陀罗尼。
时彼法师正念思惟，而于虚空忽有声云：圣者，与是六字大明王。
时彼法师思惟：是声从何而出？
于虚空中复出声云：圣者，今此菩萨加行志求冥应，与是六字大明王矣！
时彼法师观见虚空中，莲华手、莲华吉祥，如秋月色，发髻宝冠顶戴，一切智殊妙庄严，见如是身相。法师告除盖障言：善男子，观自在菩萨摩诃萨（亦译：观世音菩萨摩诃萨），可令与汝六字大明王陀罗尼。汝应谛听！
时彼合掌虔恭，听是六字大明王陀罗尼曰：
唵么 抳 钵 讷铭（二合） 吽
于是与彼陀罗尼时，其地悉皆六种震动。
六字大明咒
释迦牟尼佛告：善男子若有人书写此六字大明陀罗尼者，则同书写八万四千法藏而无有异。若有人以天金宝，造作如微尘数如来应正等觉形像，如是作已，而于一日庆赞供养所获果报，不如书写此六字大明陀罗尼中一字所获果报功德，不可思议善住解脱。若善男子、善女人，依法念此六字大明陀罗尼者，是人当得三摩地，所谓持摩尼宝三摩地、广博三摩地、清净地狱傍生三摩地、金刚甲胄三摩地、妙足平满三摩地、入诸方便三摩地、入诸法三摩地、观庄严三摩地、法车声三摩地、远离贪瞋痴三摩地、无边际三摩地、六波罗蜜多门三摩地、持大妙高三摩地、救诸怖畏三摩地、现诸佛刹三摩地、观察诸佛三摩地，得如是等一百八三摩地。
释迦牟尼佛言：若有人能而常受持此六字大明陀罗尼者，于是持诵之时，有九十九殑伽河沙数如来集会，复有如微尘数菩萨集会，复有三十二天天子众亦皆集会，复有四大天王而于四方为其卫护，复有娑誐啰龙王、无热恼龙王、得叉迦龙王、嚩苏枳龙王，如是无数百千万俱胝那庾多龙王而来卫护是人，复有地中药叉、虚空神等而亦卫护是人。……善男子，观自在菩萨身毛孔中俱胝数如来止息已，赞叹是人言：善哉！善哉！善男子，汝能得是如意摩尼之宝，汝七代种族，皆当得其解脱。善男子，彼持明人，于其腹中所有诸虫当得不退转菩萨之位。若复有人以此六字大明陀罗尼，身中项上戴持者。善男子，若有得见是戴持之人，则同见于金刚之身，又如见于舍利窣堵波，又如见于如来，又如见于具一俱胝智慧者……若有善男子、善女人，而能依法念此六字大明陀罗尼，是人而得无尽辩才，得清净智聚，得大慈悲。如是之人，日日得具六波罗蜜多圆满功德。是人得天转轮灌顶。是人于其口中所出之气触他人身，所触之人发起慈心，离诸瞋毒，当得不退转菩萨，速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。若此戴持之人，以手触于余人之身，蒙所触者，是人速得菩萨之位。若是戴持之人，见其男子女人童男童女，乃至异类诸有情身，如是得所见者，悉皆速得菩萨之位。如是之人，而永不受生老病死苦、爱别离苦，而得不可思议相应念诵。今此六字大明陀罗尼，作如是说。
经中如来名号：（本师）释迦牟尼佛、莲华上如来（莲华上佛）、宝上如来（宝上佛）、无量寿如来（阿弥陀佛）。圣观自在菩萨摩诃萨，亦即：观世音菩萨摩诃萨。
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