十大行愿之广修供养

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四大菩萨

大悲：观世音菩萨

大愿：地藏菩萨

大智：文殊菩萨

大行：普贤菩萨

之所以称普贤菩萨为（大行）普贤菩萨，因为普贤菩萨的十大行愿（亦称十大愿王），无有穷尽。

乾隆大藏经第85部《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》第40卷，记载了普贤菩萨的十大行愿，来看原文之广修供养。

言广修供养者：

所有尽法界、虚空界、十方三世一切佛刹极微尘中，一一各有一切世界极微尘数佛，一一佛所，种种菩萨海会围绕。我以普贤行愿力故，起深信解，现前知见，悉以上妙诸供养具，而为供养。所谓华云鬘云、天音乐云、天伞盖云、天衣服云、天种种香涂香烧香末香、如是等云；一一量如须弥山王、然种种灯、酥灯油灯诸香油灯、一一灯炷、如须弥山、一一灯油、如大海水；以如是等诸供养具，常为供养。

善男子，诸供养中，法供养最。所谓如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养。善男子，如前供养无量功德，比法供养一念功德，百分不及一，千分不及一，百千俱胝那由他分，迦罗分，算分，数分，谕分，优婆尼沙陀分亦不及一。何以故？

以诸如来尊重法故，以如说修行出生诸佛故。若诸菩萨，行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。此广大最胜供养，虚空界尽、众生界尽、众生业尽、众生烦恼尽、我供乃尽。而虚空界、乃至烦恼，不可尽故，我此供养，亦无有尽，念念相续无有间断，身语意业无有疲厌。