阿弥陀佛诞辰来历

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阿弥陀佛的诞辰为什么定在农历冬月十七（农历十一月十七日）呢？关于这一点，与我国历史上的一位高僧有关。在五代十国时期，正处于唐朝灭亡到宋朝建立间的一个乱世。佛法在那个时期，经过唐末会昌法难的灭佛运动后呈现衰微现象，而一位高僧永明延寿大师就是在佛法衰败等待重建的时代兴出于世的。

永明延寿大师：俗姓王，名延寿，字冲元，号抱一子。五代宋初时僧人，活动于当时的吴越国，深受吴越国王室敬重，并奉为国师。

大师圆寂之前，吴越王钱弘俶设立无遮大会：就是打千僧斋，普供大众。虽然说是平等供养，摆设的席位却有上下座的分别。钱弘俶礼请永明延寿大师坐主座，但大师很谦虚，不肯坐这个位子，在这么推推拉拉、谦让不就之际，一个穿得破破烂烂的大耳朵和尚毫不客气地坐了主座。

这一坐下来，吴越王也不好意思赶，但是心里很不舒服，国师没有坐首席位子，却被一个不认识的和尚坐上去，但总算是出家人，也就不便说话了。

打完千僧斋，大家都散去了，吴越王就问永明大师：我今天供斋，有没有圣人来应供啊？吴越王认为如果有圣人来应供，他的福报就大了。

永明大师说：有啊！

王问：什么人啊？

永明大师说：是定光古佛今天来应供。

王问：哪一个？

永明大师说：坐在首席的那个大耳朵和尚就是。

吴越王听了之后心里就很欢喜，赶紧派人去追。派去的人就一路到处去打听：你们有没有看到一个耳朵很大的和尚，从哪一条路走了？后来打听到大耳和尚在一个山洞里面修行，找到之后，吴越王派的人就顶礼膜拜，请他到皇宫里面来供养。

大耳和尚说了一句话：弥陀饶舌。（阿弥陀佛多嘴啊！泄露我的身份！）大耳和尚说完就圆寂了。

这些人看到大耳和尚圆寂，就呆在那边：定光古佛是找到了，却圆寂了。想想他刚才讲的弥陀饶舌，说大耳和尚是定光古佛的人是永明大师啊，那弥陀饶舌不就是在说永明大师，原来永明大师是阿弥陀佛再来！于是赶快回去报告吴越王：定光古佛走了，阿弥陀佛还在。吴越王听到定光佛圆寂的消息，当然很失望，但知道永明大师是阿弥陀佛再来，这下欢喜得不得了，就赶紧去见永明大师，快步往外走，走到门口，刚好一个报信的人慌慌张张地从外面跑进来，几乎跟吴越王撞在一起。

吴越王问他：什么事情这么慌慌张张？答言：永明大师圆寂了！

从这段公案，我们知道永明大师就是阿弥陀佛的示现，所以后人就把他的生日（农历冬月十七），定为阿弥陀佛的诞辰纪念日。