夫妻出家皆成罗汉 根据乾隆大藏经第428部《菩萨本行经》整理： 一时，释迦牟尼佛在波罗奈国精舍中止。 时波罗奈王有一辅相，新取妻子甚为爱敬。 妻子对丈夫说道：与我一愿。 辅相答言：欲求何等？恣随汝意。 妻子报言：让我布施佛僧，手自斟酌供奉饮食，听佛说法。 夫即可之。...

相思龙女后生为龙 根据乾隆大藏经第1352部《旧杂譬喻经》（之六）整理： 昔有沙门（罗汉），与沙弥于山中行道。 沙弥每日至人家中取饭，山路崎岖，总是摔倒，饭撒一地。 沙弥便将没有污染的饭，盛着于师钵中。 自己将污染的饭，洗一下冲掉泥土，再自食用。...

商人救龙女 根据乾隆大藏经第1114部《摩诃僧祇律》第32卷整理： 昔日，释迦牟尼佛住舍卫城。 南方国土有一商人，驱赶着八头牛到北方贸易。 途经水塘，于中牧牛。 尔时，商人见有人捕得一龙，即起慈心而问之言：汝捕此龙欲作何等？ 答言：我欲杀啖。...

东方八佛名号 根据乾隆大藏经第298部《佛说八佛名号经》摘录（上）： 如是我闻：一时，释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧千二百五十人俱，复有大乘众菩萨摩诃萨十千人俱。尔时世尊，与无量无数百千万众，前后围绕而为说法。...

以财物惠施当行此八事 根据乾隆大藏经第539部《增壹阿含经》第37卷摘录： 一时，释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时世尊告诸比丘：若善男子善女人，以财物惠施，当行此八事。 云何为八？ 一者、随时惠施，非为非时。 二者、鲜洁惠施，非为秽浊。 三者、手自斟酌，不使他人。...

月光童子 根据乾隆大藏经第228部《佛说德护长者经》整理： 如是我闻：一时，释迦牟尼佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人，大菩萨众五百人俱，各从佛刹而来集会，其名为：清净辩才菩萨、放光焰菩萨、端严藏菩萨、无量光菩萨、杂藏菩萨、不定住佛刹菩萨、说佛法丈夫月菩萨、陀罗尼...

持戒念佛得免横死 根据乾隆大藏经第1465部《经律异相》第37卷（持戒诵经续明供养鬼不能害第九）整理： 昔有兄弟五人，其父教其持戒，唯独大儿子不肯持戒。 一日，大儿子带着五枚钱，找相师算命。 相师告言：卿十三日后当死，若能不死，便能活到百岁并且大富大贵。...

念佛习惯助离地狱 根据乾隆大藏经第1465部《经律异相》第45卷（妇人化婿户上悬铃使闻声称佛后免地狱第七）整理： 昔有夫妻二人。 妻子信敬三宝（佛、法、僧），丈夫不信。 妻子劝其丈夫：人生无常，难免一死，轮回后世，当修福德。 丈夫依然我行我素，懒惰懈怠。...

六牙白象之牙 根据乾隆大藏经第1322部《杂宝藏经》第26卷（牙白象缘第十）与乾隆大藏经第1361部《杂譬喻经》之九综合整理（不同经文稍有出入）： 昔舍卫国，有大长者，生一女子，自识宿命，初生能语。 此女生时，有大福德，即为立字，名之为贤。...

火中胎儿 根据乾隆大藏经第109部《大般涅盘经》第30卷整理（上）： 瞻婆国人，事奉外道六师（邪师），初未曾闻佛法僧名，国人多作诸极恶业。 佛于尔时，为众生故，往瞻婆城。 时彼城中，有大长者，无有继嗣，供事六师，以求子息。...