出海寻宝济黎民 根据乾隆大藏经第523部《佛说大意经》整理： 一时，释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园，与千二百五十比丘俱。 尔时世尊告诸比丘：昔有国名欢乐无忧，国王号广慈哀。 其国中有居士名摩诃檀，居士妻子名栴陀，所生一子：姿容端正举世无双，堕地便语。更誓愿言：我当布施天下救...

持五戒不杀生的厨师 根据大正新修大藏经No.208《众经撰杂譬喻》之（三十四）整理： 释迦牟尼佛涅槃之后百年，有国王事天神。 祠祀要用牛羊猪犬鸡等百头，付厨师令杀之。 厨师中有一优婆塞言：我持佛戒不得杀生。 厨监大恚，转告国王。 国王问此厨师：汝何故欲违我教令？今当杀汝！...

饮象令醉欲害佛 根据乾隆大藏经第539部《增壹阿含经》第9卷与乾隆大藏经第1346部《法句譬喻经》第3卷（忿怒品第二十五）综合整理： 昔日，释迦牟尼佛在罗阅只耆阇崛山中。 尔时，阿阇世王子受到调达（亦译：提婆达多、提婆达兜）迷惑，谋害其父频婆娑罗王（亦译：瓶沙王），另立臣佐...

燃灯供塔得生天 根据乾隆大藏经第1317部《撰集百缘经》之五十四（功德意供养塔生天缘）整理： 昔日，释迦牟尼佛在王舍城迦兰陀竹林。尔时频婆娑罗王，每日三时与诸官属，往诣佛所礼觐世尊。后来随着年纪越来越大，无法日日礼拜，便从世尊索要发爪，于王宫中造立塔寺，悬缯幡盖，香花灯明，...

天帝下凡供养佛 根据乾隆大藏经第1317部《撰集百缘经》之十五（天帝释供养佛缘）整理： 一时，释迦牟尼佛在王舍城，迦兰陀竹林。 尔时，提婆达多，极大愚痴，憍慢嫉妒，教阿阇世王，立非法制，不让民众供养佛僧。 时彼城中有信佛者，闻是制限，忧愁涕泣，悲感懊恼，感天宫殿动摇不安。...

杀生求生实非正道 根据乾隆大藏经第1346部《法句譬喻经》第1卷（慈仁品第七）整理： 昔日有大国王，奉事梵志（外道），举国奉邪祭祀杀生。 尔时，国王母亲得病，诸医师经年历岁，无能为力，未得除病。 国王便请二百梵志，供设饮食，请问良方。...

千人得度之因缘 根据乾隆大藏经第1346部《法句譬喻经》第2卷（刀仗品第十八）整理： 一时，释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园，为天龙鬼神说法。 东方国中，有五百梵志，欲往恒河水边。 岸边有三祠神池，意欲沐浴垢秽求仙。 半路粮绝，并在沼泽中迷路。...

借钱办食供佛僧现世脱贫获财富 根据乾隆大藏经第1346部《法句譬喻经》第1卷（笃信品第四）整理： 昔佛在世，有大长者名修陀罗，财富无数，敬信三宝（佛、法、僧），常在腊月八日请佛及僧，供养饮食。躬自奉行，终身不废。 长者在去世前，嘱咐其儿，亦勿废止。...

槃特尊者的故事 槃特兄弟二人: 其兄摩诃槃特（亦译：大路），天资聪颖。 其弟周利槃特（亦译：小路、朱利槃特、周利般特），天性愚钝。 释迦牟尼佛，以扫篲二字，教授周利槃特，令其诵持，随即证得阿罗汉果。 根据乾隆大藏经第539部《增壹阿含经》第11卷整理：...

根据乾隆大藏经第725部《五百弟子自说本起经》之（迦耶品第十六）整理： 一时，龙王请释迦牟尼佛及五百上首弟子（五百阿罗汉），到阿耨达池饮食供养。 佛及弟子进膳已毕，世尊告五百阿罗汉：汝等可各自讲述前世宿行及所作功德。 时有阿罗汉，名为迦耶尊者，右臂干瘦枯萎，起身为众会讲述了...