欠债终究得还清 根据第665部《佛说生经》第4卷（佛说负为牛者经第三十九）整理： 一时，释迦牟尼佛游舍卫祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱，及众菩萨。 时佛明旦着衣，手执应器，入城分卫。 时远方民，将一大牛，卖与此城中人。 城中人买下之后，欲杀大牛。...

冤家宜解不宜结 根据大正新修大藏经No.208《众经撰杂譬喻》之（三十七）整理： 昔有一人，娶了两妇。 小妇生一男儿，端正可爱。 大妇无儿，内心嫉妒，但却佯装爱念。 小儿一岁，大妇以针刺小儿头令入皮肉。 小儿啼哭不复饮乳，七日便死。...

贤劫初始之飞行皇帝 根据乾隆大藏经第539部《增壹阿含经》第47卷整理： 一时，释迦牟尼佛在摩竭国蜜提罗城东大天园中止，与大比丘僧千二百五十人俱。 尔时，世尊食后起，与阿难共于树园中经行，佛便笑。 阿难整衣服，右膝著地叉手问佛：佛不妄笑！今何以笑？必当有意！愿闻笑意！...

供养如来得受记 根据乾隆大藏经第1317部《撰集百缘经》之一（满贤婆罗门遥请佛缘）整理： 一时，释迦牟尼佛在王舍城迦兰陀竹林。 时彼南方有一婆罗门，名为满贤，财宝无量，不可称计。其人德信贤善，慈愍众生，自利利他，施设大会种种肴膳，常恒供养百千诸外道等，望求生梵天上。...

无心之杀 根据《太平广记》第125卷之（榼头师）记载： 梁武帝登基之后，敬信三宝（佛、法、僧）。 当时，有位禅师，名叫榼头，梁武帝非常敬佩他，便下诏派人请榼头禅师进见。 吏使便奉圣旨，去请榼头禅师进宫。 来到王宫之后，梁武帝正好与人下棋，恰到杀棋。...

五百富家子弟堕饿鬼 根据乾隆大藏经第1317部《撰集百缘经》之四十五（目连入城见五百饿鬼缘）整理： 一时，释迦牟尼佛在王舍城迦兰陀竹林。 尔时尊者目犍连，着衣持钵，入城乞食。 五百饿鬼，见尊者目犍连，心怀欢喜，而白之言：唯愿尊者慈哀怜愍！称我名字，语我家中亲戚眷属，言我等辈...

五百世丑陋之因缘 根据乾隆大藏经第1317部《撰集百缘经》之九十七（丑陋比丘缘）整理： 一时，释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园。 时彼城中有一长者，其妇怀妊足满十月，产一男儿形貌极丑，状似恶鬼人见人厌。 年渐长大，父母厌患，驱令远弃。 乃至畜生，见此丑陋，尚怀怖惧，何况人类？...

往昔打人今身苦痛 根据乾隆大藏经第1317部《撰集百缘经》之九十六（长者身体生疮缘）整理： 一时，释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园。 时彼城中有一长者，财宝无量不可称计。 选择高门娉以为妇，足满十月产一男儿。 身体有疮甚患苦痛，呻号叫唤未曾休息。...

向佛讨债之因缘 根据乾隆大藏经第1317部《撰集百缘经》之三十六（婆罗门从佛债索缘）整理： 一时，释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时世尊与诸比丘，入城乞食。 至一巷中，逢一婆罗门，以指画地，遮不听去，而作是言：汝今要当与我五百金钱，尔乃听过；若不与者，不听佛过。...

舍身作鱼救济众生 根据乾隆大藏经第1317部《撰集百缘经》之三十一（莲华王舍身作赤鱼缘）整理： 一时，释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时世尊，与诸比丘，游行聚落，啖食果蓏，皆不消化，多有疟疾，种种病生。 尔时阿难前白佛言：如来世尊宿造何福？凡所食啖能使消化，不为身内作诸...