太子问佛诸因缘 根据乾隆大藏经第45部《太子刷护经》与乾隆大藏经第46部《太子和休经》综合整理： 一时，释迦牟尼佛在罗阅祇耆阇崛山中，与千二百五十比丘僧俱，诸菩萨众、优婆塞优婆夷、诸天王梵释及无央数民众、天龙鬼神皆来集会。...

犯斋夜食后世堕牛 根据乾隆大藏经第691部《犍陀国王经》整理： 一时，释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园，与千二百五十比丘俱。 时有国王名号犍陀，奉事婆罗门。婆罗门，居在山中，多种果树。 时有采樵人，毁败其果树。婆罗门见之，便将诣王所言：是人残败我果树，王当治杀之。王敬事婆罗门...

扫佛塔地得生天 根据乾隆大藏经第765部《无垢优婆夷问经》整理： 如是我闻：一时，释迦牟尼佛住舍婆提城寂静宫殿重阁讲堂。 尔时无垢优婆夷、贤优婆夷等诸优婆夷，往诣佛所头面礼足，退坐一面。 尔时，世尊即告无垢优婆夷言：汝优婆夷，不放逸行懈怠心不？...

如来移山 根据乾隆大藏经第619部《佛说力士移山经》整理： 一时，释迦牟尼佛游拘夷那竭国，与比丘千二百五十人俱。 时国臣民皆出来会。 佛问阿难：斯国大众何故云集？ 阿难白佛：有大石山去此不远，五百力士，同心移之，不得动摇，音震遐迩。是故大众凑来观看。...

昔日杀牛今获报 根据乾隆大藏经第769部《佛说旃陀越国王经》整理： 一时，释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园，与千二百五十比丘俱。 时有国王名号旃陀越，奉事婆罗门道，王治国政，亦任用婆罗门。 尔时，王小夫人怀孕。 诸夫人憎嫉之，以金赐婆罗门，令向王诬蔑小夫人言：此人凶恶，若其生...

佛说罪业报应 根据乾隆大藏经第702部《佛说罪业报应教化地狱经》整理： 如是我闻：一时，释迦牟尼佛住王舍城耆阇崛山中，与菩萨摩诃萨及声闻眷属俱，亦与比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神等，皆悉集会。 尔时，信相菩萨白佛言：今有众生（地狱、饿鬼、畜生）种类若干，贫富贵贱。...

恭敬供养求子得子 根据大正新修大藏经No.208《众经撰杂譬喻》之（三十五）整理： 昔佛在世，有一优婆夷，朝夕往诣佛所，恭敬供养，未曾懈怠。 佛知而问：欲何志愿？ 便白佛言：若有福报，愿现世生四子。 佛问：何以求索四子？...

孝与不孝之果报 根据乾隆大藏经第1322部《杂宝藏经》第1卷（慈童女缘第七）与乾隆大藏经第1532部《法苑珠林》第49卷（业因部第五）整理： 昔日，释迦牟尼佛在王舍城，与众说法告诸比丘：于父母所，作少供养获福无量；作少不顺获罪无量。 诸比丘白佛言：世尊！罪福之报其事云何？...

三十二相八十随好 三十二相八十随好，为诸佛色身的身相特征。 不同的经文对于三十二相、八十随好，其所描述稍有不同。 此处摘录玄奘法师所译的《大般若波罗蜜多经》中所描述的三十二相与八十随好。 牙齿 现代医学认为，正常成年人一般会有28—32颗牙齿不等。...

五百盲人得度缘 根据大正新修大藏经No.208《众经撰杂譬喻》之（三十二）整理： 昔日，波罗奈国有五百盲人，周行乞索，值世饥俭而无所得，自共商议：今佛在舍卫教人惠施，当诣彼国可得济命。 各自言道：当雇一人牵引吾等到彼。 于是便雇一人，五百盲人各引一线，依次前行。...