不放逸者为根本

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不放逸者为根本

根据乾隆大藏经第540部《杂阿含经》第31卷摘录：

如是我闻：一时，释迦牟尼佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时，世尊告诸比丘：譬如百草药木，皆依于地而得生长；如是种种善法，皆依不放逸为本。

譬如黑沉水香是众香之上；如是种种善法，不放逸最为其上。

譬如坚固之香，赤栴檀为第一；如是一切善法，皆不放逸为根本。

譬如水陆诸花，优钵罗花为第一；如是一切善法，皆不放逸为根本。

譬如一切畜生，狮子为第一，所谓畜生主；如是一切善法，不放逸为其根本。

譬如诸山，以须弥山王为第一；如是一切善法，不放逸为其根本。

譬如一切金，以阎浮提金为第一；如是一切善法，不放逸为其根本。

譬如一切衣中，伽尸细氎为第一；如是一切善法，不放逸为其根本。

譬如一切色中，以白色为第一；如是一切善法，不放逸为其根本。

譬如众鸟，以金翅鸟为第一；如是一切善法，不放逸为其根本。

譬如诸王，转轮圣王为第一；如是一切善法，不放逸为其根本。

譬如一切天王，四大天王为第一；如是一切善法，不放逸为其根本。

譬如一切三十三天，以帝释为第一；如是一切善法，不放逸为其根本。

譬如焰摩天中，以宿焰摩天王为第一；如是一切善法，不放逸为其根本。

譬如兜率陀天，以兜率陀天王为第一；如是一切善法，不放逸为其根本。

譬如化乐天，以善化乐天王为第一；如是一切善法，不放逸为其根本。

譬如他化自在天，以善他化自在天子为第一；如是一切善法，不放逸为其根本。

譬如梵天，大梵王为第一；如是一切善法，不放逸为其根本。

譬如阎浮提一切众流皆顺趣大海，其大海者最为第一，以容受故；如是一切善法，皆顺不放逸。

譬如一切雨滴皆归大海；如是一切善法，皆顺趣不放逸海。

譬如众星光明，月为第一；如是一切善法，不放逸者为第一。

譬如诸大身众生，罗睺阿修罗最为第一；如是一切善法，不放逸为其根本。

譬如诸受五欲者，顶生王为第一；如是一切善法，不放逸为其根本。

譬如欲界诸神力，天魔波旬为第一；如是一切善法，不放逸为其根本。

譬如一切众生，无足、两足、四足、多足，色、无色，想、无想，非想、非无想，如来为第一；如是一切善法，不放逸为其根本。

譬如所有诸法，有为、无为，离贪欲为第一；如是一切善法，不放逸为其根本。

譬如一切诸法众，如来众为第一；如是一切善法，不放逸为其根本。

譬如一切所有诸界苦行，梵行圣界为第一；如是一切善法，不放逸为其根本。

佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。