根据乾隆大藏经第1315部《贤愚因缘经》第9卷（优婆斯兄所杀缘品第四十一）整理： 一时，释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时罗阅祇国，有贾客（商人）兄弟二人，共住一处。 兄长向一长者女儿求婚，然其女儿尚小，未到出嫁年龄。于是，兄长便与众贾商人，远至他国，经营生意，多年过去...

根据乾隆大藏经第768部《佛说摩达国王经》整理： 一时，释迦牟尼佛在罗阅只竹园中，与千二百五十比丘俱。 时有国王，名摩达王，出军征讨，选中的人，皆应赴从。 时有比丘，已得阿罗汉道，入城化缘，亦被征召入伍，并被派去养马。 罗汉比丘，勤苦养马，七日之后，国王前来军阵视察。...

根据乾隆大藏经第776部《佛说因缘僧护经》整理： 一时，释迦牟尼佛住舍卫国祇树给孤独园。 尔时，有一大海龙王，初发信心，变为人形，来至园中，依诸比丘，求欲出家。时诸比丘，不知是龙，即度出家。 龙有五法不能隐身： 一者生时、二者死时、三者淫时、四者嗔时、五者睡时，是为五事。...

根据乾隆大藏经第1315部《贤愚因缘经》第5卷（重姓缘品第二十四）整理： 一时，释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时国中有豪长者，财富无量，但无子息。祈神求子，妇便怀妊，日月满足，生一男儿。其儿端正，世所希有。父母庆祝举办宴会，宗亲合集，于大江边，饮酒自娱，手舞足蹈。执儿...

根据乾隆大藏经第747部《佛说贤者五福德经》整理： 一时，释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园。 佛告诸比丘：贤者说法，有五福德。何谓为五？ 其人所生则得长寿，是为一福德。 其人所生即得大富，饶财多宝，是为二福德。 其人所生即端正无比，是为三福德。...

根据乾隆大藏经第742部《佛说罗云忍辱经》整理： 一时，释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时，鹙露子与罗云二人，着衣持钵，入城求食。 有轻薄者，路上看见两位尊者，即兴毒意：取地上沙土置于鹙露子钵中，又击打罗云尊者的头。...

根据乾隆大藏经第539部《增壹阿含经》第12卷、乾隆大藏经第29部《佛说胞胎经》： 世尊告诸比丘：有三因缘，识来受胎。云何为三？ 父母集在一处，父母无患，识神来趣，然复父母俱相有儿，此则成胎。是谓有此三因缘而来受胎。 所谓父母集在一处：现代解读，意即性爱。（卵子受精）...

根据乾隆大藏经第1315部《贤愚因缘经》第13卷（婆世踬缘品第六十六）整理： 一时，释迦牟尼佛在罗阅祇耆阇崛山中。 时国中有富豪长者，名尸利踬，其家巨富财宝饶多。其妇怀妊月满生男，相貌端正世之少有。相师占相语其双亲：斯子福德，荣焕宗族。父母喜庆，复请相师为之立字。相师问道：...

白马寺位于河南洛阳，始建于东汉，是佛教传入中国后兴建的第一座寺院。 民间相传，汉明帝，夜晚梦见金人顶有光明。梦醒之后，即问群臣，或有人言：西方有神，名号为佛。于是，汉明帝就派遣使者，前去天竺问佛道法。这就是世人相传的汉明感梦。...

普贤菩萨：在四大菩萨（大悲观世音菩萨、大愿地藏菩萨、大智文殊菩萨、大行普贤菩萨）中，以大行而闻名。 乾隆大藏经第85部《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》第40卷，记载了普贤菩萨的十大行愿（亦称十大愿王）： 何等为十：一者礼敬诸佛、二者称赞如来、三者广修供养、四者忏悔业障、五者...