饮食器具随念至 根据乾隆大藏经第1315部《贤愚因缘经》第2卷（华天因缘品第十）整理： 如是我闻：一时，释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。 尔时国内有豪长者，生一男儿面首端正。其儿生时，天雨众华，积满舍内，取名华天。...

药师佛十二大愿 释迦牟尼佛告曼殊室利（文殊菩萨）： 东方去此，过十殑伽河沙佛土，有世界名净琉璃，佛号药师琉璃光如来、应供、正等觉。曼殊室利，彼佛世尊，从初发心行菩萨道时，发十二大愿。云何十二？ 第一大愿，愿我来世得佛菩提时，自身光明照无边界，三十二相八十随好庄严其身，令诸有...

佛度五百乞儿 根据乾隆大藏经第1315部《贤愚因缘经》第5卷（散檀宁缘品第二十五）整理： 如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊与僧众弟子千二百五十人俱。时国中有五百乞儿，常依如来，随逐众僧，乞丐自活，经历年岁，厌心内发，而作是言：我等诸人，虽蒙僧福得延余命，苦...

三千大千世界 四大洲（亦译：四天下）包括： 东胜身洲（亦译：东弗婆提、东弗于逮） 南赡部洲（亦译：南阎浮提） 西牛货洲（亦译：西拘耶尼、西瞿耶尼） 北俱卢洲（亦译：北郁单越） 一个小世界中包含日月、须弥山、四大洲（四天下）、四大海、欲界六天（四天王天、忉利天、夜摩天、兜率陀...

根据乾隆大藏经第1465部《经律异相》第13卷（阿那律先身为劫以箭挑佛灯得报无量第十三）整理： 阿那律（亦译：阿那律陀）尊者，佛陀的十大弟子之一，有天眼第一的美誉。 尔时阿难白佛：阿那律天眼所见，与佛何异？ 佛告阿难：如来所见，非罗汉辟支佛所知。如来彻视，从此东去恒沙等刹，...

四大菩萨 大悲：观世音菩萨 大愿：地藏菩萨 大智：文殊菩萨 大行：普贤菩萨 之所以称普贤菩萨为（大行）普贤菩萨，因为普贤菩萨的十大行愿（亦称十大愿王），无有穷尽。 乾隆大藏经第85部《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》第40卷，记载了普贤菩萨的十大行愿，来看原文之忏悔业障。...

出自乾隆大藏经第1315部《贤愚因缘经》第12卷（檀弥离品第五十五） 拘萨罗国，一长者家生一男儿，躯体端严，世所希有。相师占之，知其有德，取名檀弥离。年既长大，其父命终，国王即以父爵封之；受王封已，父时舍宅，变成七宝宫殿，诸库藏中，奇珍异宝，悉皆盈满。...

根据乾隆大藏经第1465部《经律异相》第41卷（之十三）整理： 昔日有婆罗门，夫妇二人无有子孙，虽然家财无数，但却十分悭贪，不喜布施。临寿终时，夫妇二人琢磨着：应当吞些金钱作为资粮。于是各吞五十金钱而死。按照当时该国的习俗，人死后既不入棺也不入土，就置于树下；随着身体腐烂，...

出自乾隆大藏经第428部《菩萨本行经》 一时，释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园。舍利弗尊者（智慧第一的弟子），常以道眼观于众生，应得度者则往度之。 波斯匿王有一大臣，名为师质，财富无量。时舍利弗，知其应度，便至其家，为说经法。师质闻法后便不乐继续在家，于是剃除须发而着袈裟，深...

六字大明咒 如是我闻：一时，释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱并诸菩萨摩诃萨众……复有诸天、龙王、天女、龙女……及余无数在家出家之众，百千异见外道尼干等亦皆来于大集会中。 是时，大阿鼻地狱出大光明，其光遍照祇树给孤独园，令园悉皆变成清净……现种种希有净...