

十方佛土之时间相对性
乾隆大藏经第91部《显无边佛土功德经》(唐三藏法师玄奘奉诏译) 如是我闻:一时,薄伽梵(释迦牟尼佛)在摩揭陀国闲寂法林,坐妙菩提金刚坚固无量妙宝共所庄严红莲华台师子座上,与十不可说俱胝那庾多百千佛土极微尘数大菩萨俱,及诸天、人、阿素洛等,无量大众前后围绕。...


一百个头的鱼
根据乾隆大藏经第1315部《贤愚因缘经》第9卷(迦毗梨百头缘品第四十六)整理: 一时,释迦牟尼佛在摩竭国竹园中。 尔时世尊与诸比丘,向毗舍离,到梨越河。河边有五百牧牛人、五百捕鱼人。 于时如来,离河不远,与诸比丘,皆坐休息。...


梵志奉蜜佛授其记
根据乾隆大藏经第665部《佛说生经》第5卷(佛说蜜具经第四十八)整理: 一时,释迦牟尼佛游舍卫国给孤独园,与大比丘俱。 时有梵志,迷外道术,不信佛法。城中行时,遥见佛来,退避三舍。 世尊愍伤怜之,寻到其所,住于目前。欲得避去永不能得,又欲驰走不能自致。...


余报未尽身受痈疮
根据乾隆大藏经第1117部《弥沙塞部五分律》第28卷整理: 有一比丘,身患五百痈疮,痈疮溃烂,惨不忍睹。 华色比丘尼与五百比丘尼,共来问讯。 华色比丘尼,见已便笑。 诸比丘尼呵责道:云何无怜愍心,见比丘如此,还更笑之? 华色比丘尼回道:此比丘过去世时,曾作国王,名毘竭婆,我...


鬼迷心窍尸骨无存
根据乾隆大藏经第539部《增壹阿含经》第41卷整理: 一时,释迦牟尼佛在罗阅城迦兰陀竹园所,与大比丘众五百人俱。 尔时,彼城中有婆罗门,名为摩醯提利,明了外道经术。彼婆罗门女,名为意爱,颜貌端正,世之希有。 时婆罗门便作是念:经语:二人出世甚为难遇。云何二人?一谓如来、二谓...


命不中夭之缘
根据乾隆大藏经第1315部《贤愚因缘经》第1卷(恒伽达缘品第六)整理: 话说释迦牟尼佛住世时,国中有一辅相,虽大富大贵,但膝下无子。一日,辅相前往神庙祈子而言:听闻天神功德无量,愿赐一子,若得所愿,当以金银装饰神庙神像。...


佛度五百弓箭手
根据乾隆大藏经第1322部《杂宝藏经》第3卷(大龟因缘第三十)整理: 一时,释迦牟尼佛在王舍城。 提婆达多,心常怀恶,欲害如来,乃雇五百善射婆罗门,使持弓箭,诣世尊所,挽弓射佛。 五百支箭,飞行途中,纷纷化为各种鲜花,停于佛前。...


死而复生之人
根据乾隆大藏经第762部《佛说弟子死复生经》整理: 一时,释迦牟尼佛在祇树给孤独园,与千二百五十比丘俱,菩萨万二千人,神足弟子五百人俱。 尔时有贤者优婆塞,本从外道后奉佛法,持戒不犯精进一心,勤于诵经好喜布施,修习忍辱常有慈心。临命终前,嘱咐家里人,莫急入殡,停尸七日。父母...


耳中之花
根据大正新脩大藏经本缘部No.205《杂譬喻经》之(十)整理: 一时,释迦牟尼佛在阿耨达池。众人坐定已,告:舍利弗不在会中。 天帝念言:佛之左右,常得神足智慧。(舍利弗尊者智慧第一、目犍连尊者神足第一) 佛知其所念,告目犍连:汝往呼舍利弗来。...


三百沙弥现神通
根据大正新修大藏经本缘部No.205《杂譬喻经》之(十一)整理: 释迦牟尼初成佛时,教化天下万民赞叹;然舍卫国王(波斯匿王)却不信解。 世尊精舍与波斯匿王的园观,相隔不远,皆临江边。 一日,维那(管事者),派三百沙弥持瓶去江边取水。诸沙弥来至江岸,便脱袈裟,彼此嬉戏。...

