

净居天浴佛受记
净居天浴佛受记 根据乾隆大藏经第1315部《贤愚因缘经》第9卷(净居天请佛洗浴缘品第四十七)整理: 如是我闻:一时,释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时,首陀会天,下阎浮提,至世尊所,请佛及僧,洗浴供养。 世尊默然,已为许可。...


人蟒的故事
人蟒的故事 根据大正新修大藏经No.208《众经撰杂譬喻》之(三十八)整理: 昔舍卫国,一旦雨血,纵广四十里。 王与群臣,甚大惊怪,即召诸道术及知占候,使推之知为吉凶。 占师答言: 旧记有云:雨血之灾,应生人蟒毒害之物。 宜推国内彰别灾祸。 国王问道:何以分别而知?...


佛母得生如来之因缘
佛母得生如来之因缘 众所周知,悉达太子(亦译:悉达多太子)出家之后,苦行六年,终成佛果,号释迦牟尼如来。悉达太子,其父亲为净饭王,其母亲为摩耶夫人。佛经记载了:佛母摩耶夫人得生如来之因缘。 根据乾隆大藏经第427部《大方便佛报恩经》第3卷整理:...


其兄得道其弟堕牛
其兄得道其弟堕牛 根据乾隆大藏经第1365部《杂譬喻经》之(十一)整理: 昔有兄弟二人,其家富贵,资财无量。 父母去世之后,兄弟二人,志向不同。 其兄信奉三宝,常去寺庙咨学,喜好听僧人讲经说法。 其弟不信三宝,轻慢圣众,贪图世荣,悭贪不喜布施。...


如来十号
如来十号 如来十号:亦即如来的十种称谓。 根据乾隆大藏经第834部《佛说十号经》: 十号包括:佛、如来、世尊、正等觉、应供、明行足、善逝、世间解无上士、调御丈夫、天人师。 释迦牟尼佛:亦称释迦牟尼如来、释迦牟尼世尊、释迦牟尼正等觉……...


如来三身
如来三身 如来三身:法身(自性身)、报身(受用身)、应身(变化身)。 法身(自性身):不生不灭。 报身(受用身):现于净土。 应身(变化身):入于秽土。 根据乾隆大藏经第950部《大乘本生心地观经》: 善男子等,唯一佛宝具三种身:一自性身、二受用身、三变化身。...


十大行愿之随喜功德
四大菩萨 大悲:观世音菩萨 大愿:地藏菩萨 大智:文殊菩萨 大行:普贤菩萨 之所以称普贤菩萨为(大行)普贤菩萨,因为普贤菩萨的十大行愿(亦称十大愿王),无有穷尽。 乾隆大藏经第85部《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》第40卷,记载了普贤菩萨的十大行愿,来看原文之随喜功德。...


观杀生助喜之恶报
观杀生助喜之恶报 根据乾隆大藏经第690部《长者懊恼三处经》与乾隆大藏经第1346部《法句譬喻经》第4卷(生死品第三十七)综合整理: 一时,释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独精舍,与大比丘众千二百五十人俱。 舍卫城中,有大长者,财富无数,然家无子。...


幻士仁贤受记成佛
幻士仁贤受记成佛 根据乾隆大藏经第32部《幻士仁贤经》整理: 一时,释迦牟尼佛在王舍城灵鸟山,与大比丘众千二百五十,菩萨五千俱其名为:师子菩萨、师子意菩萨、诚乐菩萨、道御菩萨、大御菩萨、光首菩萨、光净菩萨、寂意菩萨、人明菩萨、开化人菩萨、常应菩萨、慈氏菩萨、文殊师利六十贤者...


身口之香胜众花
身口之香胜众花 根据乾隆大藏经第1465部《经律异相》第36卷(香身长者妇为国王所夺第十二)整理: 昔有国王,贪于美色,所作无道,闻好妇女,寻往掠夺,举国患之。 有一长者,财富无数,高才博达,妇容端正。臣下启王,王闻心动,遣使强夺。...

