阿那律（亦译：阿那律陀）尊者，佛陀的十大弟子之一，有天眼第一的美誉。 乾隆大藏经第539部《增壹阿含经》第7卷与第29卷记载了释迦牟尼佛的原话：我声闻中弟子，得天眼第一者，所谓阿那律比丘是……阿那律比丘天眼第一，彼以天眼观此三千大千世界，犹如有眼之人，掌中观珠，而无疑难。...

出自乾隆大藏经第1315部《贤愚因缘经》第6卷（尼提度缘品第三十） 舍卫国内有一除粪之人，名叫尼提。释迦牟尼佛知其应度，便入城中。恰逢尼提，持一瓦器，盛满不净，欲往弃之；遥见世尊而来，极怀鄙耻，欲改道而行，匆忙之间，瓦器碰坏，屎尿浇身，深生惭愧，不忍见佛……...

出自乾隆大藏经第688部《佛说贫穷老公经》 一时，释迦牟尼佛在舍卫国精舍中坐。有一老翁，年二百岁，粗看外貌，形似有相（具备三十二相中的相）；但却贫穷辛苦，衣不遮体，扶杖而来。释梵侍门，敕不通之。 老翁大唤：吾虽贫贱，千载有幸，今得值佛，欲问罪福，求离众苦，我闻世尊，仁慈普逮...

众所周知，释迦牟尼在成佛之前，经历了六年的苦行，或有人以此认为苦行是成佛的关键所在，但这应该是一种误解。在乾隆大藏经第729部《佛说兴起行经》中，释迦牟尼佛讲述了其六年苦行的宿缘，并开示苦行于法无益。 在迦葉佛时代，有位童子名为火鬘，不信三宝（佛法僧），而其好友护喜，则是善...

出自乾隆大藏经第1315部《贤愚因缘经》第2卷（羼提波梨因缘品第十二） 释迦牟尼佛得道之初，先度阿若憍陈如等五人，次度郁毗罗迦葉等千人，度人渐广，世人赞叹：如来出世，普度众生。又复叹美阿若憍陈如等五人与郁毗罗迦葉等千人：诸大德比丘，宿与如来有何因缘，而先得度？时诸比丘，闻诸...

阿弥陀佛四十八大愿 西方（极乐世界）三圣：阿弥陀佛（无量寿佛、无量光佛）、观世音菩萨（左胁侍）、大势至菩萨（右胁侍）。 我闻如是：一时，释迦牟尼佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱……又与大乘众菩萨俱，普贤菩萨、妙德菩萨、慈氏菩萨、善思议菩萨、信慧菩萨、空无菩萨、神通...

根据乾隆大藏经第1352部《旧杂譬喻经》之六十一与乾隆大藏经第1465部《经律异相》第2卷（第六）整理： 一时，释迦牟尼佛在忉利天（欲界六天之第二天）为母说法。 有一天子，五衰相现，知死期至，眼见命终将下生投猪胎，心大愁苦，不知当作何计。有天语之：今佛在此为母说法，可往问佛...

娑婆世界意为堪忍 我们所在的佛土名为娑婆世界。娑婆世界，亦译为堪忍世界。譬如乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》开篇两卷：释迦牟尼佛将为菩萨摩诃萨众说大般若波罗蜜多时，放大光明遍照十方诸佛世界，十方诸佛世界中无量菩萨与众，来此堪忍世界（娑婆世界），观礼供养释迦牟尼如来……...

出自乾隆大藏经第1315部《贤愚因缘经》第12卷（二鹦鹉闻四谛品第五十八） 长者须达（亦译：须达多），敬信佛法，常为僧众弟子提供一切所须；其家有两只鹦鹉，禀性聪慧，能知人语。尔时阿难（佛陀的执事弟子）往到其家，见鸟聪慧，欲教其法，二鸟欢喜。于是阿难授四谛法，教令诵习。二鸟闻...

出自乾隆大藏经第428部《菩萨本行经》 一时，释迦牟尼佛在郁单罗延国，与千二百五十沙门俱，行至村落。如来三十二相八十种好，光明晃煜照曜天地。 时天炎热，亦无树荫。有放羊人，见佛光相，心自念言：如来世尊三界之师，烈日徒步无有荫凉。即用编织草盖为佛遮阳，一路跟随世尊而行，离开羊...