兄弟争财请佛断

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兄弟争财请佛断

根据乾隆大藏经第1465部《经律异相》第17卷（兄弟争财请佛解竞为说往事便得四果第十二）整理（上）：

昔日，释迦牟尼佛在罗阅只竹园中。

时有大富人家兄弟四人，父母早亡，共争家财。

四人见尊者舍利弗（十大声闻弟子之智慧第一）欢喜而言：

愿尊者明断！令我等不复相争。

舍利弗言：善哉！吾有大师！佛于三界最尊。

尔等随我，还到佛所，必当得解。

四人即随舍利弗共至精舍，礼佛白言：吾等愚痴！愿世尊解说！令不复相争。

世尊告四人言：

昔有国王，名号惟娄，身体有疾，医生为看，需用狮子乳合药。

国王随即招募，得狮子乳者，分土封之，并嫁公主。

时有贫人，用蒲桃酒与羊肉，放置在狮子经常出没的地方，等待狮子。

尔时狮子饮食大醉，其人便上前取乳，欢喜而还。

未达本国，暮宿聚落。恰逢一阿罗汉，与之共宿。

阿罗汉见此人身中眼、耳、手、足、舌，各自争夺功劳：

眼说：都是我的功劳！归功于我见之。

耳说：都是我的功劳！赖我闻王求乳。

手说：都是我的功劳！赖我操办取乳。

足说：都是我的功劳！赖我行到此处。

舌说：都是我的功劳！你们别再争了！要不然我就反了！

直到此人进入王宫，身中眼、耳、手、足、舌，仍在争论，各不相让。

根据乾隆大藏经第1465部《经律异相》第17卷（兄弟争财请佛解竞为说往事便得四果第十二）整理（下）：

尔时，国王听闻侍卫来报，有人携乳而来，十分高兴，即问此人：汝得狮子乳？

由于其人身中眼、耳、手、足、舌，争夺功劳，各不相让，于时舌便言道：此非狮子乳！乃是驴乳！

国王听闻大怒：本王要的是狮子乳！你竟敢拿驴乳来糊弄！

即欲杀之。

尔时共宿阿罗汉，即以神足飞到王前，报言：此信是狮子乳！我时与是人共宿，见其身中眼、耳、手、足、舌，共争其功。舌言：我当反尔。今果如此。王但以此乳合药，其病必愈。

国王即信阿罗汉言，用乳合药，病即痊愈。

之后如约，将公主嫁与此人，并予封拜。

阿罗汉告王言：一人之体自相反戾！况于他人乎！

时取乳者，得阿罗汉之恩，求作沙门，闻法意解，亦成阿罗汉。

时王欢喜，乃受五戒，得须陀洹道。

释迦牟尼佛说到此处，在场兄弟四人，听闻意解，即便要求随佛出家。

世尊默然，以手摩其头，发堕袈裟着身，结解垢除，即得阿罗汉。

阿难问佛：此兄弟四人本何功德？今闻佛所说，疾得阿罗汉？

佛告阿难：往昔摩父佛时，舍利弗为比丘，此四人为贾客，共以一袈裟奉上舍利弗。舍利弗为咒愿：令君等后世早得度脱。今从舍利弗而得解脱。