供养佛僧现获福眼见为实生敬信

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供养佛僧现获福眼见为实生敬信

根据乾隆大藏经第1317部《撰集百缘经》之二十四（老母善爱悭贪缘）整理：

一时，释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园。

波斯匿王后宫婇女，名为善爱，年迈悭贪，不好布施。

时目犍连尊者，欲化彼故，着衣持钵，以神通力从地踊出，住老母前，从其乞食。

老母嗔恚不肯布施，自己饭吃完了，留一残果臭而不啖。

尔时目犍连尊者，即从乞索。老母嗔恚，便将发臭的残果给了尊者。

尊者得已，踊身虚空，作十八变。

时彼老母见是变已，心怀信敬，归诚忏悔，即于其夜，便取命终。

生于旷野中一树下，食果饮水以自存活。

致经数时，波斯匿王与诸群臣，外出游玩，渴乏欲死，遥见彼树，希望求水，驰奔趣向。

去树不远，有火炎起，遮不听近，但遥见人坐其树下。

王即遥问：汝是何人在此树下？

彼即答言：我是波斯匿王后宫婇女，名为善爱，不好布施，命终生此。唯愿大王慈哀怜愍，为我设供请佛及僧，使我脱此弊恶之身。

王即问言：为汝设福可得知不？

彼人答言：设福必得！王自当见。

尔时波斯匿王闻是语已，敕诸兵众，相去百步，安置一人，令声相承，还归城内，为其设供，请佛及僧。若彼得福，使诸兵众各各承声，须臾闻我，令知虚实。

寻即为设，请佛及僧，咒愿已竟。彼树下人，百味饮食，自然在前。

波斯匿王已知为实，即于佛前深生信敬。佛为说法，得须陀洹果。

时诸比丘，闻佛所说，欢喜奉行。