布施望现报尊者示其处

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布施望现报尊者示其处

根据乾隆大藏经第1465部《经律异相》第14卷（目连劝弟施并示报处第十三）整理：

目犍连尊者，是释迦牟尼佛声闻弟子中神通第一的弟子。

尊者目犍连有一弟，财宝饶多不可称计，但却不好布施。

目犍连尊者听闻其弟悭嫉不好布施，便劝化其弟道：世尊常说，人常布施，福报无尽。

其弟闻说如是，便开家中库藏，拿出财宝广行布施，期待可以获得福报。

数月之后，眼见家中财宝日益减少，却未见福报（无任何新增财宝），便问尊者目犍连：之前听从兄教，开藏布施周济贫乏，如今财宝将要枯竭，也未见获大报，是不是忽悠自己的？

尊者目犍连道：止！止！莫说此语！莫让外道邪见之士闻此粗言。假如此福德有形者，此虚空界所不容受。我今天为你稍微展示一下其中的微小福报。若欲见者，可随我来。

于是，目犍连尊者，即以神通之力，共将其弟飞至他化自在天（欲界六天之第六天），彼天有宫殿乃七宝合成。前后浴池香风远布，库藏盈满不可称计，玉女营从数千万众，纯女无男亦无夫主。

其弟问目犍连：此是何宫殿巍巍乃尔？纯是女人不见有男？

目犍连告其弟：汝可自问。

其弟便问天女。天女答言：阎浮提（四大洲之一：亦译南赡部洲、即我们所在）内，释迦牟尼佛之神通第一的弟子目犍连有一弟，大富好喜布施周穷济乏，命终之后，当来生此天，与我等天女作夫。

时目犍连弟，闻天女所说，生欢喜心，还至兄所大怀惭愧，头面忏悔，回到世间之后，精勤不懈广施不惓。

天福究竟有多大

根据乾隆大藏经第539部《增壹阿含经》第21卷摘录：

一时，释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园。

尔时，世尊告诸比丘：今当说四梵之福。云何为四？

若有信善男子、善女人，未曾起偷婆（佛塔）处，于中能起偷婆者，是谓初梵之福。

复次信善男子、善女人，补治故寺者，是谓第二受梵之福。

复次信善男子、善女人，和合圣众者，是谓第三受梵之福。

复次如来初转法轮时，诸天世人劝请，是谓第四受梵之福。

尔时，有比丘白世尊言：梵天之福竟为多少？

世尊告言：谛听！谛听！善思念之，吾今当说。

世尊告言：

计三大洲（南赡部洲、东胜身洲、西牛货洲）所有人之福，不如其北俱卢洲（亦译：北郁单曰、北郁单越）一人之福。

计四大洲（南赡部洲、东胜身洲、西牛货洲、北俱卢洲）所有人之福，不如四天王（欲界六天之第一天）之福。

计四大洲所有人（亦译：四天下）及四天王之福，不如一忉利天（亦译：三十三天、欲界六天之第二天）之福。

计四大洲所有人及四天王与忉利天众之福，不如帝释（忉利天之天帝）一人之福。

计四大洲所有人及四天王与忉利天众及帝释之福，不如一夜摩天（欲界六天之第三天）之福。

计四大洲所有人乃至夜摩天众之福，不如一兜率天（欲界六天之第四天）之福。

计四大洲所有人乃至兜率天众之福，不如一化乐天（欲界六天之第五天）之福。

计四大洲所有人至化乐天众之福，不如一他化自在天（欲界六天之第六天）之福。

计四大洲所有人乃至他化自在天众之福，不如一梵天王之福。

比丘当知：此是梵天之福。

若有善男子、善女人，求其福者，此是其量也。

是故，比丘， 欲求梵天福者，当求方便，成其功德。当作是学！

尔时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

欲界六天

在此娑婆世界中，欲界六天（从下往上）依次名为（不同经文译名稍有差异）：

欲界六天之第一天：四天王天（亦译：四王天、四大王众天）

欲界六天之第二天：忉利天（亦译：三十三天）

欲界六天之第三天：夜摩天（亦译：须焰摩天）

欲界六天之第四天：兜率陀天（亦译：睹史多天）

欲界六天之第五天：化乐天（亦译：乐变化天）

欲界六天之第六天：他化自在天

欲界六天之（第一天）四天王天的一昼夜，相当于人间50年。

欲界六天之（第二天）忉利天的一昼夜，相当于人间100年。

欲界六天之（第三天）夜摩天的一昼夜，相当于人间200年。

欲界六天之（第四天）兜率陀天的一昼夜，相当于人间400年。

欲界六天之（第五天）化乐天的一昼夜，相当于人间800年。

欲界六天之（第六天）他化自在天的一昼夜，相当于人间1600年。

欲界六天之（第一天）四天王天的寿长，500岁。一岁12月，一月30昼夜。

欲界六天之（第二天）忉利天的寿长，1000岁。一岁12月，一月30昼夜。

欲界六天之（第三天）夜摩天的寿长，2000岁。一岁12月，一月30昼夜。

欲界六天之（第四天）兜率陀天的寿长，4000岁。一岁12月，一月30昼夜。

欲界六天之（第五天）化乐天的寿长，8000岁。一岁12月，一月30昼夜。

欲界六天之（第六天）他化自在天的寿长，16000岁。一岁12月，一月30昼夜。

欲界六天，如果活足一生，相当于人间多少年？

欲界六天之（第一天）四天王天：500*12*30*50=900万年

欲界六天之（第二天）忉利天：1000*12*30*100=3600万年

欲界六天之（第三天）夜摩天：2000*12*30*200=1.44亿年

欲界六天之（第四天）兜率陀天：4000*12*30*400=5.76亿年

欲界六天之（第五天）化乐天：8000*12*30*800=23.04亿年

欲界六天之（第六天）他化自在天：16000*12*30*1600=92.16亿年

欲界六天

根据乾隆大藏经第710部《本事经》：

吾从世尊闻如是语：苾刍当知，略有三事，天胜于人。云何为三？

一者长寿、二者端严、三者快乐，如是三事，天胜于人，百千万倍不可称计。所以者何？

如此人间五十年量，当彼天上四天王天一日一夜，如是日夜，数至三十，以为一月，积十二月，以为一年，以如是年，四天王天寿量五百，当于人间九百万岁。

如此人间一百年量，当彼天上三十三天一日一夜，如是日夜，数至三十，以为一月，积十二月，以为一年，以如是年，三十三天寿量千岁，当于人间三千六百万岁。

如此人间二百年量，当彼天上夜摩天中一日一夜，如是日夜，数至三十，以为一月，积十二月，以为一年，以如是年，夜摩天中寿量二千岁，当于人间一亿四千四百万岁。

如此人间四百年量，当彼天上睹史多天一日一夜，如是日夜，数至三十，以为一月，积十二月，以为一年，以如是年，睹史多天寿量四千，当于人间五亿七千六百万岁。

如此人间八百年量，当彼天上乐变化天一日一夜，如是日夜，数至三十，以为一月，积十二月，以为一年，以如是年，乐变化天寿量八千，当于人间二十三亿四百万岁。

如此人间千六百年，当彼天上他化自在天一日一夜，如是日夜，数至三十，以为一月，积十二月，以为一年，以如是年，他化自在天，寿量一万有六千岁，当于人间九十二亿一千六百万岁（此中算数万万为亿）。

如是名为诸天长寿、诸天端严、诸天快乐，人间所有，不可为喻，如是诸天，三种胜事。