人身狗头之由来

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人身狗头之由来

根据乾隆大藏经第1465部《经律异相》第14卷（目连化诸鬼神神自说先恶第十六）整理：

一时，目犍连尊者（神足第一的声闻弟子）至雪山中，化度诸龙鬼神等。

时有一神，居七宝宫，与众超绝，身形端正，聪明殊特，然而却是人身狗头。

目犍连尊者怪而问道：何以乃尔？

答道：前世维卫佛时，吾乃大富长者也，喜欢供养比丘梵志饮食，令无贫乏。然而那时为人性急憋恶，粗话恶骂，口无遮拦，不避老少。见其中有食客，身形矮小，便道：不如矮狗。以是言故，今获狗头人身；因尔时好布施、喜供养，乃受此福堂。

十善

乾隆大藏经第1095部《佛说十善业道经》：

当知菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？

谓于昼夜常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂，是即能令诸恶永断、善法圆满，常得亲近诸佛、菩萨及余圣众。言善法者，谓人、天身。声闻菩提、独觉菩提、无上菩提，皆依此法以为根本而得成就，故名善法。

此法即是十善业道。何等为十？

谓能永离杀生、偷盗、邪行（邪淫）、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见。