扬声百里无需大鼓

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根据乾隆大藏经第468部《天王太子辟罗经》整理：

一时，释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园。

天王之子，名为辟罗，从天飞来，下至佛所，稽首作礼，问讯世尊。

世尊告言：凡有二行：行善有福，行恶有殃；殃福追人，犹影随形。

辟罗即言：善哉！善哉！实如佛教。

惟我前世身为国王，念命无常意欲布施，召集群臣而言：吾今欲作大鼓令其音声震闻百里，能有为之者乎？

群臣皆言：臣等无能为者。

有一大臣名为匡上，尽忠职守、慈济国民。答道：臣能为之，当须资费。

王言：大善！即开库藏付之。

大臣于是辇宝，于宫门上鸣鼓而告天下：今王仁德慈济大施，欲供道士之衣食，济黎民之穷乏。若有贫困，悉诣宫门。

四面八方，众贫乏者，络绎不绝，纷纷而来.

经一传十，十传百千，国王仁德，声名远扬。

一年之后，国王问道：大鼓成未？

大臣对言：已成。

国王又问：何故不闻其声？

大臣对言：愿王劳屈圣体，出临国内，听佛法鼓，声震十方。

王即严驾，出行国中，其民比肩。

国王惊叹：民众为何如此之多？

大臣对言：王前敕臣，令作大鼓使闻百里，欲以扬德声于四方。臣念枯木死皮，不能扬王之德誉。臣所受宝尽数用于：供沙门梵志之衣食，济黎民百姓之穷乏也。布告之来，四邻归润，犹饥子之慕慈母。

国王随机问民：汝从何来？

民众稽首而答：有言百里来者，有言千里来者，有言万里来者……

百姓皆共赞叹：国王圣明，润泽四方。是以离开旧土，来此安居乐业。

国王命终之后，生于天上；天上寿尽下生人间，位为飞行皇帝（亦即：转轮圣王），七宝具足。如今复生天上，而为天王之子。

尔时国王，即我身是。奉佛教戒，正身心行，覆济众生，无不获福。

佛告辟罗：凡人作行，譬若影之随身响之应声，无不报答。

辟罗欢喜，作礼而去。