供食奉衣受记成佛

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根据乾隆大藏经第224部《佛说菩萨逝经》整理：

一时，释迦牟尼佛与诸比丘，着衣持钵入城化缘。

时城中有一豪富长者，育有一儿，年满十六，名字为逝。

父亲去世之后，逝与母亲独居家中。

佛到其家，逝遥见佛来，心生欢喜，欲以饮食供养世尊。

其母悭贪，坚决不让布施。

逝语母言：世人悭贪，不信三宝（佛、法、僧），死后便堕三塗（地狱、畜生、饿鬼）。若不悭贪，续自得福。其母依旧不肯与之。

逝便语母：自持我今日饭分来，我今不食，用以布施。其母仍然不与。

逝便自往取饭及所著细好妙衣，持出门外而至佛所，头面礼足叉手白佛：持我所有衣被饭食愿奉上佛。

佛默然不应。

逝复白佛言：今佛是天下人之父母，当度脱我曹，哀为受之，当令我得其福。

如是至三，佛便受逝衣被饭食。逝大欢喜。

佛语逝言：今日汝施与佛衣被饭食，使汝心中诸欲愿者亦皆得之。

逝大欢喜复白佛言：我心不求作帝释（忉利天之天帝之位），亦不求梵天，亦不求世间豪贵；愿使我光明智慧如佛。

佛言：大善！诸所愿者皆令得之。

尔时帝释（忉利天之天帝）即在佛后，前语逝言：欲求作佛者甚难得：十劫百劫千劫万劫亿劫尚未能得，汝今持小饭食衣被与佛，便欲作佛不可得也。

逝语帝释：我亦不用一饭食衣被与佛故欲得作佛也，我常持善心精进思惟不懈会当得佛。

佛便语逝：汝前后所供养饭食凡六万佛，常持善心供养于佛，汝心常愿作佛。

却后二百万亿劫，汝不复堕三恶道中（地狱、畜生、饿鬼），后更当作金轮王统领四天下；寿尽生梵天（色界天）及兜率天（欲界六天之第四天）上。

佛授其记：如是上下二百万亿劫竟，汝当作佛，号须弥加罗（亦译：须弥迦罗），度脱天上天下人民。时人寿长七千亿岁，身长二百丈。尔时无偷盗者无作恶者，人民无有疾病，无有忧苦，安隐快乐。

第一会说法时，六千亿沙门，皆得阿罗汉道。

第二会说法时，四千亿沙门，皆得阿罗汉道。

佛说是已，逝及诸比丘众与天帝释，皆大欢喜，为佛作礼。