财富得失之因缘
财富得失之因缘
根据乾隆大藏经第704部《佛说长者音悦经》整理：
一时，释迦牟尼佛在罗阅只耆阇崛山中，与尊弟子千二百五十人俱、及诸菩萨……一切普会，围绕说法。
佛告大众：彼有长者，名为音悦。
财富无数，年老无子，以为愁戚，然者宿福所追，其报有四：
一者、夫人产男，端正无比。
二者、五百白马，同时生驹。
三者、国王遣使，拜授金印。
四者、五百宝船，同时俱至。
阿难白佛：何等宝船而俱至乎？
佛告阿难：音悦长者，群族殊多，先此之时，遣五百人，乘船入海，既获众宝，安隐还家，同时普集。是故如来，说此四福。
尔时，音悦长者家中，室族相庆，鼓乐弦歌，娱乐尽欢，声响震天。
是时，四大天王、释梵天王、诸龙鬼王、阿须伦王、一切神王，各与眷属，侧塞虚空，看此长者，福德无量。
如来神达，知此长者欢喜踊跃，因其欢悦，欲往称叹，若其开解，可殖福栽。
如来应时往于门外，歌颂吉祥八种之音。
尔时长者闻佛德音，欢喜而出，见佛恭肃。即便启言：瞿昙沙门，实为神妙，知我室族，吉祥无量，枉屈尊神，来相赞叹。
即以好白氎价值黄金千万两，奉上如来。
佛即受之。
财富得失之因缘
根据乾隆大藏经第704部《佛说长者音悦经》整理：
佛告长者：财有五危，世人不知。悭吝贪惜，不能布施以周穷乏；寿终神逝弃财世间。汝今能施，必获影报，所生之处，福自归身。
长者问佛：何等五危？
佛即报言：
一者、大火烧之不觉。
二者、大水漂没无常。
三者、县官夺取无道。
四者、恶子用度无限。
五者、盗贼所见劫夺。
五事一至，不可抑制。
譬如阿难邠坻（亦即须达长者），财宝无数，国王夺取，主不能制，亦非神龙所能止之。所以者何？因其前世布施之时七悔，是以今世，七富七贫。
长者闻说，益增踊跃。
财富得失之因缘
根据乾隆大藏经第704部《佛说长者音悦经》整理：
尔时国内有尼揵（俗称：外道），听闻如来，往长者家歌颂一番，而得长者千万两金。
心怀嫉妒，心自念言：沙门尚能得金，况我往乞当不得乎？
又自念言：我当先往沙门处问求歌颂之词，然后去长者家，必得珍宝。
于是便怀此愚痴妒嫉之意，往至佛所，问讯如来。
如来三达，知此长者却后一时，财宝当散。
不知时宜，遭厄之家，而说吉祥歌颂之词，必得长者无量杖痛。
如来告言：汝不知时！卿若歌颂，必得楚痛。
是故如来，违卿所求。若更欲得应时之说绝妙之句，吾当与汝。既使长者得闻真言，又可免于捶毒之痛。
尼揵（外道）心自念言：瞿昙沙门，不欲令我往乞珍宝。是故吝惜，不肯与我歌颂之词。即便重启。
如来慈愍，谏之满三，终不信解。
佛亦预知：今此尼揵（外道），前世因缘，应受此痛，罪不可债。
佛即为说，吉祥歌颂之词。
后时长者家中舍宅失火，珍宝了尽；五百马驹，同时烧死；所生妙子，一旦终亡；王遣使者，录夺金印；五百宝船，泊岸数日，一旦漂没。室族大小无不愁毒。
尔时尼揵（外道），熟背吉祥歌颂之词，来到长者家门之前，高声歌颂吉祥之语。
长者闻之自念：天下凶殃无过于我。云何此人在此妖言说我吉祥？
举门忿恚，即出捶打，从头到脚，举身大痛。
匍匐还家，外道六师问其原委。答言：都怪瞿昙沙门。
尼揵（外道）内不自克，反怨世尊。
财富得失之因缘
根据乾隆大藏经第704部《佛说长者音悦经》整理：
尔时，世尊在罗阅只竹园之中，与诸大众围绕说法。
佛告众会，先有尼揵（外道）来从如来，求索吉祥歌颂之词，欲往长者家中求宝。如来谏之，其于不信。今已在彼，遭痛毒患。
阿难白佛：尼揵（外道）与此长者，有何因缘而被此患？
佛告阿难：乃往久远不可计数阿僧祇劫，时有国王亦名音悦。复有一鸟名为鹦鹉，在王宫上，鸣声和好。
王时昼寝闻鸟鸣声，问其左右：此为何鸟？鸣声妙好。
侍者白言：有一奇鸟，五色焜煌，适在宫上，鸣已便去。
王即遣众，步骑络绎，逐而求之，推寻殊久，捕得与王。
王得欢喜，爱乐无厌，即以珠玑水精琉璃真珠珊瑚，璎珞其身，头颈羽翮，无不周遍。常着左右，昼夜看视，不去须臾。
后复有鸟名为秃枭，来在宫上，看见鹦鹉得宠，即问鹦鹉：何缘致此？
鹦鹉答言：我来王宫上，悲鸣殊好。国王爱敬于我，取我常着左右。五色珠玑，璎珞我身。
秃枭闻之，心怀嫉妒，心即念言：我亦当鸣，令殊于卿。国王亦当，爱宠我身。
王时出卧，秃枭即鸣。王即惊觉，寒毛直竖。
便问左右：此为何声？
侍者白言：有恶声鸟，名为秃枭。
王即恚恨，命人捕捉，即得之已，令众侍卫，生拔毛羽，举身大痛。
步行而去，到其野田。众鸟问言：何缘致此？
秃枭嗔恚，不责己身，答众鸟言：全怪鹦鹉，故得此患。
佛言：善声招福，恶声致祸，罪报由己，反怒鹦鹉。
财富得失之因缘
根据乾隆大藏经第704部《佛说长者音悦经》整理：
佛告阿难：昔国王者，今音悦长者是。
昔鹦鹉者，今我身是；昔秃枭者，今此尼揵（外道）。
昔嫉鹦鹉，即被毒患；今嫉如来，获痛难言。
贪嫉烧身。所以者何？
此尼揵（外道）诽谤如来，前后六事。何等为六？
一者在于难国，兴贪嫉心，诽谤如来。
二者于罗阅只，以竹园故，诽谤如来。
三者在罗阅只，诣长者音悦家，贪其金宝，诽谤如来。
四者于摩竭提界，贪于供养，诽谤如来。
五者在维耶离国，贪名利养，诽谤如来。
六者在舍卫国，贪于利养，及惜名称，诽谤如来。
于时国王，将此尼揵（外道）及外道六师等，驱逐出国。
佛重告言：当未来世，多有贪嫉弊恶之人，诽谤贡高，相求长短，是则自烧痛哉。阿难！是故汝当广宣斯经，以护将来如斯之党。
阿难白佛：音悦长者昔植何德获此四福？何所罪行而复失之？
佛告阿难：音悦前世，为年少时，钦戴佛法及与圣众，供养尽忠，而愿豪富。纳妻之后，专迷着色，违慢三宝，又无慈心仁接长幼，是故报应适毕便散。汝今开导宣告令知其要。
佛说是已，四部弟子，天龙鬼神，国王臣民，一切众会，闻经欢喜，莫不作礼。
Comments