福报随身无能劫盗

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福报随身无能劫盗

根据乾隆大藏经第449部《佛说树提伽经》整理：

昔有长者，名树提伽，乃是国中大臣，仓库盈溢，金银具足。

其家有一白氎手巾挂在池边，某天遇风吹起，至国王大殿前。

国王即与群臣纷纷议论，诸臣皆言：国欲将兴，天赐白氎。

唯树提伽，默然不言。

国王对树提伽说道：诸臣皆喜，卿却无言？

树提伽答：不敢欺王！此白氎乃臣家手巾，挂在池边，遇风吹起而来至此。以是之故，默然不言。

没过几天，其家又有九色之华（花），大如车轮，遇风吹起，至国王大殿前。

国王又与群臣纷纷议论，诸臣皆言：国欲将兴天赐此华（花）。

唯树提伽，默然不言。

国王对树提伽说道：诸臣皆喜，卿亦无言？

树提伽答：不敢欺王！此乃臣家后园之中萎落之华（花），遇风吹起而来至此。以是之故，默然不言。

国王听闻，便命树提伽，于其家中广作调度，朕将率领群臣大众到其家看。

树提伽答：愿王共臣相随。

福报随身无能劫盗

根据乾隆大藏经第449部《佛说树提伽经》整理：

尔时，国王便率领群臣大众，到树提伽家中，来到堂前，只见白银为壁水精为地，守门的童子童女颜容端正肉色丰悦甚复可爱。

树提伽妇，从帏帐里出，为王设拜，眼中泪出。

国王问树提伽：卿妇为我设拜，为何泪出？

答言：不敢欺王，臣妇闻王身上烟气，以是之故，眼中泪出。

国王更问：你们家中不烧饭？夜晚不燃灯照明？总会有烟火气的吧？ 老百姓不都习惯了么？

树提伽言：臣家中有自然饮食，不须人作；更有神珠照明殿堂，不须火光。

树提伽堂前有一十二重高楼，便带国王上视，东望西视，南望北瞻；复带国王于后花园中赏看流泉浴池。

数月之后，大臣白王：国中大事还须大王料理。

国王方才率众归国。

福报随身无能劫盗

根据乾隆大藏经第449部《佛说树提伽经》整理：

国王回国之后，即与群臣纷纷议论而言：树提伽乃是我之民，妇女宅舍胜过于我，我欲伐之，可以取不？

诸臣皆言：宜可取之。

国王即便率领四十万众，椎钟鸣鼓，包围树提伽家舍。

树提伽门中有一力士，手捉金杵一拟四十万众，令其人仰马翻，状似醉容不复得起。

树提伽乘云之车在虚空中，问诸来人：何意卧地不起？

答言：大王遣来欲伐长者，门中有一力士，手捉金杵一拟，令我等四十万众人仰马翻，状似醉容不复得起。

树提伽问诸人：欲得起不？

诸人皆言：欲得起。

树提伽举一神杖，令四十万众人马俱起还国。

王即遣使唤树提伽，同车而载往诣佛所，询问世尊：树提伽是我之臣民。前身有何功德？妇女宅舍胜过于我。

释迦牟尼佛告言：往昔之世，树提伽与五百商主，赍持重宝经过险路，于深山中见一患病道人，即便布施，给其庵屋厚敷床褥、给其水浆钨錥米粮、给其灯烛。于时乞愿，今得果报。尔时布施者，今树提伽是也。尔时患病道人，今我身是。尔时五百商主，皆已证得阿罗汉道。

佛说是已，王及诸臣皆发阿耨多罗三藐三菩提心，礼佛而退。