七瓶黄金布施记

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根据乾隆大藏经第1315部《贤愚因缘经》第7卷（七瓶金施缘品第三十六）整理：

如是我闻：一时，释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园。

尔时诸比丘众，游化异国他乡，经九十日，返回佛所。世尊与诸比丘，隔别经久，慈心愍伤，即举千辐相轮神手，而慰谕之，下意问讯：汝等诸人，住在僻远，饮食供养，得无乏耶？

阿难见世尊谦卑问讯，甚怪所以，即白佛言：世尊出世，最为殊特，功德智慧，世之希有，今乃下意，慰谕问讯诸比丘众，何其善耶，不审世尊，兴发如是谦卑之言为远近耶？

世尊告曰：欲知乎不，当为汝说。

佛告阿难：过去久远，无数无量不可思议阿僧祇劫，此阎浮提，有一大国，名波罗奈。时有一人，好修家业，所得钱财，全部用来购买黄金，装满一瓶，便在屋内，掘地藏之。经年累月，乃得七瓶。其人命终，由其爱金，转身作一毒蛇之身，返回其舍守此金瓶。屋舍随着时间流逝，破败磨灭，无人居住。蛇守金瓶，一生终了，爱心不息，复受蛇形，自以其身，缠诸金瓶。如是展转，经数万岁。最后受身，厌心生起，而自思量：由于贪恋这些金瓶，一生接着一生，受了数万年的蛇身。如今当用这些黄金布施三宝福田，使我世世蒙其福报。

于是，当有人经过时，蛇便呼之。人闻呼声，左顾右望，不见有人，但闻其声。复道而行，蛇复现形而语人言：可来近我。

人答蛇言：汝身毒恶，唤我用为，我若近汝，傥为伤害。

蛇答人言：我若怀恶，设汝不来，亦能作害。

其人恐惧，往至其所。

蛇语人言：吾今此处，有一瓶金，欲用相托供养作福，能为之不，若不为者，我当害汝。

其人答蛇：我能为之。

于是，蛇便将一瓶黄金交给其人。其人担金，往至寺庙，向僧众说明来意：有一毒蛇，欲设供养。僧受其金，为设美膳。

作食日至，其人担了一小箩筐，去接毒蛇，担向寺庙。路上每逢一人，问担蛇人：汝从何来，体履佳不？其人默然，不答彼问；再三问之，不出一言。

毒蛇瞋恚，含毒炽盛，欲杀其人，复自思念：云何此人，不知时宜，他以好意，问讯进止，郑重三问，无一言答，何可痴耶？作是念已，毒心复兴，隆猛内发，复欲害之，临当吐毒，复自思惟：此人为我作福，未有恩报，如是再三，还自奄伏，此人于我，已有大恩，事宜忍之。

到一空处，蛇语其人：下我著地。于是，蛇便开始向担蛇人说教，穷责极切，嘱诫以法。

担蛇人于是便自悔责，生谦下心，垂矜一切。

随后其人担蛇，至寺庙内，于时众僧，食时已到，住街而立。蛇令彼人次第付香，自以信心，视受香者，熟看不移。众僧引行，绕塔周匝，其人捉水，洗众僧手，蛇怀敬意，观洗手人，无有厌心。

众僧食讫，重为其蛇，广为说法，蛇倍欢喜，更增施心，残金六瓶，尽用施僧。作福已讫，便取命终，由其福德，生忉利天。

佛告阿难：尔时担蛇人者，岂异人乎，则我身是；尔时毒蛇者，今舍利弗是。我乃往日，担蛇之时，为蛇见责，惭愧立誓，生谦下心，等视一切，未曾中退，乃至今日。

时诸比丘，阿难之等，闻佛所说，欢喜奉行。