浴佛之福

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根据乾隆大藏经第539部《增壹阿含经》第27卷整理：

一时，释迦牟尼佛在罗阅城迦兰陀竹园所，与大比丘众五百人俱。

尔时，世尊告优头槃：汝今入城，求少温汤。所以然者？如我今日脊患风痛。

优头槃白佛：如是，世尊。

是时，优头槃受佛教已，到时著衣持钵，入罗阅城求汤。

尔时，尊者优头槃便作是念：世尊有何因缘，使我求汤？如来诸结已尽，诸善普会，然复作是语：我今患风；又复世尊不授姓名，当至谁家？

是时尊者优头槃，便以天眼观查罗阅城，所应度者。见罗阅城中，有长者名毗舍罗，先世不种善根，不信三宝（佛、法、僧），不知布施，不信善恶果报，今生寿命极短，五日之后，当取命终。然此人事奉五道大神。

时尊者优头槃笑而作是念：如来必欲度此长者。所以然者？此长者命终之后，当生啼哭地狱。

时五道大神，遥见尊者优头槃笑，即隐原形化作人像，至尊者所而给使令。

尊者优头槃便与使人（五道大神所化人形）前往长者家中。

时使人告毗舍罗：长者可以汤相惠，必当得甘露之报。

是时，长者报言：我自有五道大神，用此沙门为能增益何等事？

尔时，使人（五道大神所化人形）即复原形而言道：今我身者即五道大神，长者当知，供养如来，获福无量，得大果报。可速与此沙门香汤！

时长者便作是念：甚奇！甚特！五道大神乃供养此沙门。

即以香汤奉上，复以石蜜授与沙门。

是时，五道大神自执香汤，与优头槃共至佛所，以此香汤奉上如来。

尔时，世尊以此香汤，沐浴身体，风寻时差，更不增剧。

时长者五日后便取命终。尊者优头槃闻长者命终，即往至世尊所，头面礼足，询问世尊：此长者命终为生何处？

世尊告曰：此长者命终生四天王天……于彼命终，当生三十三天（忉利天）乃至他化自在天……六十劫中不堕恶趣，最后得作人身，剃除须发，著三法衣，出家学道，成辟支佛。所以然者？汤施之德，其福乃尔。是故，优头槃，当念浴佛浴僧，当作是学！

尔时，尊者优头槃，闻佛所说，欢喜奉行。