生死长远作福无厌

---

根据乾隆大藏经第539部《增壹阿含经》第13卷整理：

一时，释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园。

尔时，波斯匿王乘坐宝羽之车，步骑数千，前后围绕，往世尊所。世尊与说深法，劝乐令喜。波斯匿王闻说法已，白世尊言：惟愿世尊受我三月请，及比丘僧。

是时世尊默然受请。波斯匿王见世尊默然受请，即从座起，头面礼足，便退而去，还至舍卫，敕诸群臣：吾欲饭佛及比丘僧三月供养，给所须物，衣被、饭食、床卧具、病瘦医药，汝等亦当发欢喜心。诸臣对言：如是。

时波斯匿王即于宫门外，作大讲堂，极为殊妙，悬缯幡盖，施诸浴池，办诸油灯，种种饭食，味有百种。是时，波斯匿王即白：时到，惟愿世尊临顾此处！

尔时，释迦牟尼佛以见时到，著衣持钵，将诸比丘僧，前后围绕，入舍卫城，至彼讲堂所；到已，就座而坐，及比丘僧各随次而坐。

是时波斯匿王将诸宫人，手自行食，供给所须，乃至三月，无所短乏，给与衣被、饭食、床卧具、病瘦医药。见世尊食讫，持种种华散世尊及比丘僧上，更取小座于如来前坐。

波斯匿王白世尊言：我曾从佛闻以因缘本末：施畜生食者，获福百倍；与犯戒人食者，获福千倍；施持戒人食者，获福万倍；施断欲仙人食者，获福亿倍；与向须陀洹食者，获福不可计。况复成须陀洹乎！况向斯陀含、得斯陀含道！况向阿那含、得阿那含道！况向阿罗汉、得阿罗汉道！况向辟支佛、得辟支佛！况向如来、至真、等正觉！况成佛及比丘僧！其福功德不可称计。我今所作功德，今日已办。（四向四果：向须陀洹、向斯陀含、向阿那含、向阿罗汉、须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果）

释迦牟尼佛告言：大王，勿作是语！作福无厌。今日何故说所作已办？所以然者？生死长远，不可称记。

释迦牟尼佛继续说道：过去久远，有王名地主，统领此阎浮提。彼王有臣名善明，少小与王周旋，无所畏难。是时，彼王分阎浮提半与彼臣使治。善明王自造城郭，城名远照，东西十二由旬，广七由旬土地丰熟，人民众多。善明王第一夫人名为日月光，颜貌端正，世之希有，夫人怀妊，日数遂满生一男儿，身体金色，颜貌端正，三十二相，皆悉具足；当生之日，阎浮提内，晃然金色。善明王见此太子，欢喜踊跃，召诸相师，为子立字。

时诸相师受王教令，观察形貌，咸共白王：太子端正无双，诸根不缺，三十二相，皆悉具足。今此太子当有两趣，若当在家者便为转轮圣王，七宝具足。所谓七宝者：轮宝、象宝、马宝、珠宝、玉女宝、居士宝、典兵宝，是为七。当有千子，勇悍刚强，能却众敌，于此四海之内，不加刀杖，自然靡伏。若此太子出家学道者，成无上正觉，名德远布，弥满世界。太子出生当日，光明远照，今立字取名为灯光。

时善明王为此太子立三讲堂，秋、冬、夏节随适所宜，宫人婇女充满宫里，使吾太子于此游戏。

太子年二十九，以信坚固，出家学道；即日出家，即夜成佛。尔时，阎浮提悉共闻知：彼王太子出家学道，即日成佛。

父王清旦得闻太子出家学道，即夜成佛，便作是念：昨夜吾闻诸天在空皆共称善，此必善应，我今可往而共相见。时，王将四十亿众，男女围绕，便诣灯光如来所；到已头面礼足，在一面坐；及四十亿众，各共礼足，在一面坐。

是时，灯光如来，与父王及四十亿众渐说妙论。尔时，如来观众生意，心性柔和，即为彼四十亿众广说四谛，所谓：苦、集、尽（灭）、道。

时四十亿众白灯光如来言：我等意愿剃除须发，出家学道。尔时，四十亿众尽得出家学道，即以其日成阿罗汉。

尔时，灯光如来将四十亿众，皆是无著游彼国界。国土人民四事供养，衣被、饮食、床卧具、病瘦医药，无所渴乏。

释迦牟尼佛继续说道：地主国王得闻灯光成无上正觉，将四十亿众，皆是无著，游彼国界，即作是念：我当遣信，往请如来，于此游化。若使来者，充我本愿；若不来者，我当躬自，往拜问讯。

作是念已，即敕一臣：汝往至彼，问讯如来，持我名字，头面礼足。云地主王问讯如来，兴居轻利，游步康强。惟愿世尊，临顾此土！

尔时，彼人受王教敕，便往至灯光如来所；到已头面礼足，在一面立，便作是说：地主国王礼如来足，问讯礼竟，兴居轻利，游步康强。惟愿世尊，临顾彼国！

尔时灯光如来默然受请，与大比丘四十亿众俱，游化人间。在在处处，众所恭敬，衣被、饭食、床卧具、病瘦医药，皆悉供养。渐至地主国界时，地主国王闻灯光如来至此国界，在北婆罗园中，便亲自前往相迎。

时地主国王，亦带领四十亿众往诣灯光如来所；到已头面礼足，在一面坐。灯光如来渐与彼王及四十亿众而说妙论。是时，如来观众生意，心性柔和，即为彼四十亿众广说四谛，所谓：苦、集、尽（灭）、道。

时四十亿众白灯光如来言：我等意愿剃除须发，出家学道。尔时，四十亿众尽得出家学道，即以其日，成阿罗汉道。时地主国王即从座起，头面礼足，便退而去。

时灯光如来将八十亿众，皆是阿罗汉，游彼国界。国土人民四事供养，衣被、饭食、床卧具、病瘦医药，事事供给，无所乏短。

释迦牟尼佛继续说道：复于余时地主国王将诸群臣至灯光如来所，头面礼足，在一面坐，而白如来：惟愿世尊尽我形寿受我供养，及比丘僧，当供给衣被、饭食、床卧具、病瘦医药，悉当供给。

时灯光如来默然受王请。地主国王欢喜诵跃，不能自胜，即从座起，头面礼足，便退而去。还至宫中，造立堂舍，雕文刻镂，悬缯幡盖，香汁洒地，办具灯明及甘馔饮食、施设坐具。准备就绪后，地主国王即白：时到，惟愿世尊临顾此处！

时灯光如来知时已至，著衣持钵，将比丘众，前后围绕，往至堂舍，各各就座而坐。地主国王见佛、比丘僧坐讫，将宫人婇女及诸大臣，手自斟酌，种种饮食，味各百种。

释迦牟尼佛告诉波斯匿王：大王当知：尔时，地主国王七万岁中，供养灯光如来及八十亿众诸阿罗汉，未曾懈废。灯光如来涅槃后，地主国王以若干百种香华供养，于四道路，起四庙寺。八十亿众涅槃后，地主国王收其舍利，各各兴起神寺，香华供养。大王当知：尔时，地主国王复供养灯光如来寺及八十亿罗汉寺，复经七万岁。灯光如来遗法灭尽，彼王方取灭度。

释迦牟尼佛继续说道：尔时地主国王者岂是异人乎？莫作是观！所以然者？尔时地主国王者，即我身是。我于尔时，以此功德，获此福佑。大王当知：尔时所有福德，今有余耶？莫作是观！如我今日观彼福佑，无有毫厘如毛发许。所以然者？生死长远不可称记。于中悉食福尽，无有毫厘许在。是故，大王，莫作是说：所作福佑，今日已办。

尔时波斯匿王便怀恐惧，衣毛皆竖，悲泣交集，以手抆泪，自陈过状：惟愿世尊受我悔过！

释迦牟尼佛告言：善哉！善哉！大王今于如来前悔其非法，我今受汝悔过，更莫复造。