广行布施心莫悔

---

根据乾隆大藏经第539部《增壹阿含经》第13卷整理：

一时，释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园。

尔时，舍卫城中有长者名婆提，遇病命终，然彼长者无有子息，所有财宝尽没入官。

时波斯匿王尘土坌身来世尊所，头面礼足，在一面坐。

是时世尊问王：大王，何故尘土坌身来至我所？

波斯匿王白世尊言：此舍卫城内有长者名婆提，今日命终，彼无子息，躬往收摄财宝，理使入官，纯金八万斤，况复余杂物乎！然彼长者生在世时，所食之食极为弊恶，所著衣服垢坌不净，所乘车骑极为瘦弱。

世尊告言：如是，大王。如王所言：夫悭贪之人得此财货，不能食啖；不与父母、兄弟、妻子、仆从，亦复不与朋友、善知识，亦复不与沙门、诸尊长者。若有智之士得此财宝便能惠施广济，一切无所爱惜，供给沙门、诸高德者。

时波斯匿王询问世尊：此婆提长者命终生于何处？

世尊告言：此婆提长者命终生大地狱中。所以然者？断于善根。

波斯匿王：婆提长者断善根耶？

世尊告言：如是，大王。彼长者断于善根，故福已尽，更不造新。

波斯匿王：彼长者颇有余福乎？

世尊告言：无也，大王，乃无毫厘之余有存在者。如彼田家，但收不种，后便穷困，渐以命终。所以然者？但食故业，更不造新。此长者亦复如是，但食故福，更不造新。

尔时，波斯匿王便怀恐怖，抆泪而言：此长者昔日作何功德福业生在富家？复作何业不善根本，不得食此极富之货，不乐五乐之中？

尔时，世尊告波斯匿王言：过去久远迦葉佛时，此长者在此舍卫城中为田家子。迦葉佛涅槃后，有辟支佛出世，往诣此长者家。尔时，此长者见辟支佛在门外，便生是念：如此尊者出世甚难，我今可以饮食往施此人。时长者便施彼辟支佛食。辟支佛得食已便飞在虚空而去。时彼长者见辟支佛作神足，作是誓愿：持此善本之愿，使世世所生之处，不堕三恶道，常多财宝。誓愿已毕，后有悔心：我宁与奴仆使食，不与此秃头道人使食。

释迦牟尼佛继续说道：田家长者岂异人乎？莫作是观！所以然者？尔时田家长者，今此婆提长者是也。尔时施已，发此誓愿，持此功德，所生之处不堕恶道，恒多财宝，生富贵家，无所渴乏。既施已毕，后生悔心：我宁与奴仆使食，不与此秃头道人使食。以此因缘本未，不得食此极富之货，亦复不乐五乐之中。不自供养，复不与父母、兄弟、妻子、仆从、朋友、善知识，不施沙门、诸尊长者，但食故业更不造新。

是故，大王，若有智之士得此财货，当广布施，莫有所惜，复而当得无极之财。如是，大王，当作是学！

尔时，波斯匿王白世尊言：自今已后，当广布施沙门四部之众；诸外道异学来乞求者，我不堪与。

世尊告言：大王，莫作是念。所以然者？一切众生皆由食得存，无食便丧。

尔时世尊便说此偈：念当广惠施，终莫断施心，必当值贤圣，度此生死源。

尔时，波斯匿王闻佛所说，欢喜敬信，而白世尊：自今以后，当广惠施，无所吝惜。