病痛比丘之罪福

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根据乾隆大藏经第1346部《法句譬喻经》第2卷（刀仗品第十八）与乾隆大藏经第427部《大方便佛报恩经》第7卷（亲近品第九）整理：

一时，释迦牟尼佛在竹园精舍。有一比丘身患恶疮，形体周匝脓血常流，众所恶贱无人亲近，住在边外朽坏房中。尔时世尊即示神力，隐蔽大众令无知者。世尊独往病比丘所，随其所须取水洗之。思惟是已，令欲界一切诸天知之。

尔时，帝释（忉利天之天帝）与诸眷属无量百千前后围绕，雨众天花，作诸音乐，住虚空中。帝释手持百福庄严微妙澡罐，盛满清净大悲净水即前奉迎，头面作礼，却住一面。

尔时世尊即伸百福庄严臂，于五指放大光明，远照诸天大众已，往病比丘所，即放顶光照病比丘。比丘遇光，苦痛即除，随起归命稽首。世尊即以右手从帝释受取宝瓶，灌病比丘顶，左手摩拭病比丘身，身诸疮病随世尊手寻得平复。

得平复已欢喜无量称言：南无释迦牟尼佛！我今日身病除愈，唯有心病。唯愿世尊怜愍施我法药，除我身心所有重患。

尔时，世尊告病比丘：如来今者念汝恩重！如来今者欲报汝恩！

尔时，病比丘惊喜无量。世尊即为示教利喜，比丘欢喜即得阿罗汉果，三明六通，具八解脱。

帝释及诸眷属，无量诸天皆堕疑网：云何世尊枉屈神德洗病比丘疮痍脓血？云何而言报恩？其事云何？愿为我等分别解说。

释迦牟尼佛告帝释及诸天众：汝等善听，当为汝说宿世之事。乃往过去无量阿僧祇劫，有王名为恶行，派一官吏常行鞭杖，王对官吏说道：若得钱财贿赂，与我共之。尔时官吏常行鞭杖责其价数，得财多者鞭不著身，若无财者或致失命。有一贤者为人所诬，当得鞭杖。贤者报官吏言：吾是佛弟子，素无罪过，为人冤枉。官吏听闻是佛弟子，轻手过鞭不著其身。官吏寿终堕地狱中，从地狱出复堕畜生，五百世中常被鞭杖，罪毕为人常得重病痛不离身。人作善恶，殃福随身，虽更生死，不可得免。

释迦牟尼佛继续说道：尔时贤者，今我身是；尔时王者，今调达（提婆达多）是；尔时官吏，今病比丘是。吾以前世为其所恕，鞭不着身，是故世尊躬为洗之。菩萨常于无量阿僧祇劫轻恩重报，乃至正觉心常不忘。

尔时，帝释及无量天众，闻佛所说，欢喜无量，各还所止。