贫苦少年奉果受记

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根据乾隆大藏经第1352部《旧杂譬喻经》下卷（之六十）整理：

昔日有一贫苦少年，从他国得一甘果，香美且大，世所希有，舍不得吃，持果而归。

入城时，恰逢遇见佛与僧众弟子，受长者家请就供养。少年见佛三十二相八十种好，举世罕见，视之无厌，心自念言：待佛回来，再经此地，我当持果奉上。于是，便原地住足守候。

佛与僧众弟子到长者家坐定，长者大小手下所供饮食，众味遍设皆悉备足。佛知远在外边的持果少年，即遥祝愿。饮食已讫，佛告阿难：长者供养，所为虽广，意有所冀；外有少年，手持甘果，一心无他，守我足迹，思欲上果，用一切故，发大道意；是以在座，并遥祝愿。

长者自念：少年仅仅布施甘果，佛叹其德甚为高妙；我虽豪富所设亦丰，计其轻重福为不如。愿随佛往而见其人。

佛便起坐到持果少年所；僧众弟子、长者居士并余众辈，应时皆从。

持果少年，遥见佛来，即前迎佛，稽首作礼，以此甘果，长跪上佛，即发无上平等度意。

佛放光明彻照无极，三千世界为大震动，十方诸佛及诸菩萨，应时皆现，如镜中像不以远近无不见者。佛受其果，转施诸佛；令此一果，周遍无极。十方诸佛及诸菩萨各从袈裟伸金光手放千亿光，一一光端各有宝莲花座，上有坐佛及诸菩萨，皆持宝钵受得此果；释迦牟尼佛亦复如是，于此世界照耀十方，遍满虚空无有空缺。

时持果少年得不起忍。佛授其记：汝后当作佛，佛名果尊王，十号具足，国土如阿弥陀刹。

根据乾隆大藏经第834部《佛说十号经》：

十号：佛、如来、世尊、应供、正等觉、明行足、善逝、世间解无上士、调御丈夫、天人师。

释迦牟尼佛亦称释迦牟尼如来、果尊王佛亦称果尊王如来……