今生白狗前世父

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根据乾隆大藏经第606部《佛说鹦鹉经》与乾隆大藏经第607部《佛说兜调经》整理：

一时，释迦牟尼佛在舍卫国。国中有一婆罗门，家中养一白狗，平日里以金盘盛各种美食与狗，用上好的毛毯为作卧床……一日婆罗门回家，见狗一反常态，忧戚不乐，便问左右，邻舍告之：今早沙门乞食路过，说了两句，狗便不再叫了。婆罗门随即嗔恚，怒气冲冲，去往佛所。

从佛得知，自家的白狗，竟然是死去的父亲转世而来，更是满口不信：我父生前，通晓经文，明白道理，怎会作狗？

佛言：但因所知，自大贡高，故作狗耳……汝欲知是汝父不？还家语狗言：汝若是我父，当于盘中食；汝若是我父，当于故处卧；汝若是我父，当示我先时珍宝所藏之处。

婆罗门回家后，半信半疑地向狗说道：汝若是我父，当于盘中食；狗便于盘中食。又言：汝若是我父，当于故处卧；狗便于故处卧。又言：汝若是我父，当示我先时珍宝所藏之处；狗便以足示其地。婆罗门随即刨土挖地，喜获大量奇珍异宝，便于世尊，生欢喜心，还到佛所，愿请世尊，开示因缘，解其疑惑……

释迦牟尼佛开示道：

人于世间，无有慈心喜杀众生，死后便堕恶道，若生人中，寿命则短。

人于世间，持刀棍棒喜斗伤人，死后便堕恶道，若生人中，多有病痛。

人于世间，虽富悭贪不喜布施，死后便堕恶道，若生人中，贫穷卑贱。

人于世间，作诸善恶；作善得善，作恶得恶。

人行善者，得生天上；作诸恶者，便堕三塗。（地狱、饿鬼、畜生）

根据乾隆大藏经第45部《太子刷护经》：

太子复白佛言：何因缘得寿命长？何因缘身得无疾病？何因缘家室和顺相爱，不令他人别离？

佛告太子：不杀生者，用是故后生为人师寿命长。不持刀杖击人，用是故后生为人得无疾病。见人有变斗喜行和解令欢喜，用是故后生为人，他人不能得别离。

太子复白佛言：菩萨何因缘，多得财物珍宝有不离？何因缘不亡财物，不为人所劫盗？何因缘得尊者得高？

佛告太子：不贪他人财物者，用是故后生为人得富乐。喜布施不悭贪，用是故不亡财物，物益增多。见人富乐得钱财，心不嫉妒，不自贡高，用是故后生得高尊。