布施校量功德轻重
布施校量功德轻重
乾隆大藏经第998部《地藏菩萨本愿经》下卷（校量布施功德缘品第十）
尔时，地藏菩萨摩诃萨，承佛威神，从座而起，胡跪合掌，白佛言：世尊，我观业道众生，校量布施，有轻有重，有一生受福，有十生受福，有百生、千生受大福利者。是事云何？唯愿世尊，为我说之。
尔时，佛告地藏菩萨：吾今于忉利天宫一切众会，说阎浮提布施校量功德轻重。汝当谛听，吾为汝说。
地藏白佛言：我疑是事，愿乐欲闻。
佛告地藏菩萨：南阎浮提，有诸国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等，若遇最下贫穷，乃至癃残喑哑、聋痴无目，如是种种不完具者；是大国王等，欲布施时，若能具大慈悲，下心含笑，亲手遍布施，或使人施，软言慰喻；是国王等，所获福利，如布施百恒河沙佛功德之利。何以故？缘是国王等，于是最贫贱辈及不完具者，发大慈心，是故福利有如此报；百千生中，常得七宝具足，何况衣食受用！
复次，地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇佛塔寺，或佛形像，乃至菩萨、声闻、辟支佛像，躬自营办，供养布施；是国王等，当得三劫为帝释身，受胜妙乐。若能以此布施福利，回向法界，是大国王等，于十劫中，常为大梵天王。
复次，地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补；是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘；是国王等，百千生中，常为转轮王身；如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道；以此果报，无量无边。
复次，地藏，未来世中，有诸国王及婆罗门等，见诸老病，及生产妇女，若一念间具大慈心，布施医药、饮食、卧具，使令安乐，如是福利最不思议，一百劫中常为净居天主，二百劫中常为六欲天主，毕竟成佛，永不堕恶道，乃至百千生中，耳不闻苦声！
复次，地藏，若未来世中，有诸国王，及婆罗门等，能作如是布施，获福无量。更能回向，不问多少，毕竟成佛，何况释、梵、转轮之报！
是故，地藏，普劝众生，当如是学。
布施校量功德轻重
乾隆大藏经第998部《地藏菩萨本愿经》下卷（校量布施功德缘品第十）
佛告地藏菩萨：未来世中，若善男子、善女人，于佛法中种少善根，毛发沙尘等许，所受福利，不可为喻。
复次，地藏，未来世中，若有善男子、善女人，遇佛形像、菩萨形像、辟支佛形像、转轮王形像，布施供养，得无量福，常在人天，受胜妙乐。若能回向法界，是人福利，不可为喻。
复次，地藏，未来世中，若有善男子、善女人，遇大乘经典，或听闻一偈一句，发殷重心，赞叹恭敬，布施供养；是人获大果报，无量无边。若能回向法界，其福不可为喻。
复次，地藏，未来世中，若有善男子、善女人，遇佛塔寺大乘经典；新者，布施供养，瞻礼赞叹，恭敬合掌；若遇故者，或毁坏者，修补营理，或独发心，或劝多人同共发心；如是等辈，三十生中，常为诸小国王；檀越之人，常为轮王，还以善法教化诸小国王。
复次，地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐；如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。
是故，地藏，布施因缘，其事如是。
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