九年跪拜不蒙福

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根据乾隆大藏经第1346部《法句譬喻经》第2卷（述千品第十六）整理：

昔佛在舍卫精舍教化时，罗阅只国有一人，为人凶愚不孝父母，轻侮贤善不敬长老。

因其家门衰耗常不如意，便行事火，欲求福祐。

事火之法：太阳落山之后，燃大火聚，向之跪拜，乃至夜半，火灭乃止。

如是三年，不得其福。

改事日月。事日月法：昼以日出，夜以月明，向日月拜，没乃休止。

如是三年，复不得福。

转复事天。如外道法：杀猪牛羊，持用祷祀。

如是三年，勤苦憔悴，遂至贫困，然依旧不得福。

闻舍卫国有佛，欲奉事佛，望得其福。

于是便到佛所，瞻睹世尊三十二相八十随好，见佛欢喜，作礼白佛：我实愚痴不识三宝（佛宝、法宝、僧宝），事火日月及以诸天，九年跪拜然不蒙福，故远自归愿垂福庆。

佛告之言：汝之所事，皆是妖邪。杀生求福去福远矣！正使百劫勤苦尽杀猪牛羊等持用祷祀，罪如须弥福无芥子，徒自费丧岂不惑哉？（杀生之罪如须弥山之大、然祷祀之福却连芥子那么丁点小都没有）

佛又说道：卿之为人不孝父母，轻侮贤善不敬长老，憍慢贡高三毒炽盛，罪孽日深何缘得福？若能改心，礼敬贤者供奉长老，弃恶修善，四福日增世世无患。何等为四？一者颜色端正、二者气力丰强、三者安隐无病、四者益寿终不枉横（终不遭遇横祸横死）。

于是其人闻说此已，欢喜信解稽首作礼，重白佛言：罪垢所蔽积罪九年！幸赖慈化今得开解。唯愿世尊听为沙门。

佛言：善来比丘！头发自堕即成沙门。内思安般即得阿罗汉道。

注：到寺庙中恭敬礼拜三宝（佛宝、法宝、僧宝）、烧香燃灯供奉花果、乃至右绕佛塔、扫佛塔地、供养佛僧饮食衣药等，皆能获福乃至生天。